关键词
中国传统十大商帮的兴衰分析与闽商可持续发展
作者: 暂无 来源: 福建商业高等专科学校学报 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 商帮   兴衰   持续发展  
描述: 的规律和外在影响。本文从中国传统十大商帮的兴衰历程,分析各商帮兴衰的共性,并从"顺天时、占地利、得人和"方面提出促进闽商可持续发展的一些措施。
传统村落人居环境浅析——以湖北大冶上冯湾为例
作者: 暂无 来源: 城市建设理论研究(电子版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 生态安全   风水观念   持续发展   传统村落   人居环境  
描述: 对风水理论的分析,探讨了人居环境在生态安全、环境保护和审美及传统建筑可持续发展方面对人的作用和影响,从而提高人们对人居环境必要性和重要性的认识,从而推动当今人居环境的改善和发展。
读经典书 做儒雅人:阳城县第三小学建设特色校园纪实
作者: 暂无 来源: 山西教育(管理) 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 学生   学校管理   班级管理   经典   持续发展   阳城县   教育理念   第一动力   小学   读书活动  
描述: 近年来,阳城县第三小学始终秉承"诵读中华经典,提升道德品质"的教育理念,形成以诵读经典为核心的"国学启蒙"教育工程,把读书作为学校快速发展、持续发展的第一动力,坚持开展丰富多彩的读书活动,让校园
《老子》哲学在书法艺术意识中的内部支撑
作者: 暂无 来源: 书法之友 年份: 1996 文献类型 : 期刊 关键词: 老子   中华民族文化   道家思想   审美意识   学术界   书法艺术   持续发展   哲学   文化思想   中国古代书法  
描述: 之时,文化思想主要有儒、墨、道、法、名、阴阳六家学说,其中影响最大的是儒、墨、道三家。汉代「罢黜百家,独尊儒术」,于是从两汉至明清,儒学虽有盛衰,但始终居于统治地位。而墨家学说,战国以后,竞未能持续发展
中华文化史上的一件大事:在《儒藏》首发式上的发言
作者: 暂无 来源: 儒藏论坛 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 中国人民大学   祝贺   出版   孔子研究   重大影响   四川   持续发展   中华文化史   中华民族精神   编纂体例  
描述: 我热烈祝贺四川大学以舒大刚教授为主编的《儒藏》的出版。这是儒学史上的盛事,是中华文化史上的大事,也是学术史上的喜事。明清以来,多位学者倡议编纂《儒藏》而没有实现,
论“行大道、民为本、利天下”
作者: 暂无 来源: 理财 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 改革实践   高度集成   新时期   与时俱进   经济规律   大道   持续发展   文化积淀   小康社会   工作任务  
描述: 在2013年3月17日十二届全国人大一次会议闭幕后召开的记者见面会上,李克强总理回答了中外记者的提问。李克强总理在回答关于国务院下一步具体工作任务时,谈到他个人的学习和工作心得:行大道、民为本、利天下。笔者认为,尽管这句话不是中国哪本典籍的原话,但他却集儒、道和阴阳家之大成,充分体现了中华五千年来文化积淀和政治智慧,它不仅对现实改革实践有着科学的
城市可持续发展模式研究
作者: 暂无 来源: 城市 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 发展战略   城市可持续发展   城市环境要素   发展模式   运行机制   科学技术   城市经济   城市社会   发展理论   评价值  
描述: 一、可持续发展理论的历史源渊 可持续发展的思想最早可追溯至中国古代哲学。在我国古代的哲学宝库里,早已蕴涵了认识自然,尊重自然,并与大自然和谐共生的朴素思想观念。儒、佛、道等诸家学派都对此有精辟的阐述
如何实现汉语国际推广的可持续发展:以孔子学院的可持续发展为例
作者: 郑建乐   来源: 汉语国际推广专题研讨会 年份: 2012 文献类型 : 会议论文
描述: 推广的可持续发展已经迫在眉睫。本文以孔子学院为例,从定位、运营机制、设置评估、课程设置、教师、教材、网络孔子学院、质量评估、本土化等九个方面来谈如何实现其可持续发展。一整体格局:大一统与百花齐放汉语
济宁儒文化产业可持续发展策略
作者: 暂无 来源: 济宁学院学报 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 发展策略   儒文化产业   曲阜  
描述:持续发展策略对济宁儒文化产业做大做强具有重要意义。文章从提高发展认识;选准切入点;开拓发展思路,拓宽产品线,转变发展方式;人才的培育;以文化创意打造文化品牌;建设成熟规范的市场体系等六个方面进行论述。
儒学重塑与社会可持续发展
作者: 朱富强   来源: 2007中国可持续发展论坛 年份: 2007 文献类型 : 会议论文 关键词: 文化差异   社会可持续发展   中西文化   儒学文化  
描述: 的,由此向内才有人类世界存在,因而传统西方人往往通过发展科学和工具理性来治理社会,反而丧失了合作性因素。因此,本文试图从中西文化的差异来探究社会的可持续发展问题。
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