关键词
莱布尼茨对儒学与基督教神学的会通
作者: 彭华   来源: 湖南师范大学 年份: 2005 文献类型 : 学位论文 关键词:     莱布尼茨   通用字符   太极  
描述: 本文着重从莱布尼茨的通用字符以及他对中国文字的理解,他对孔子天道观的神学意蕴以及鬼神观的教化功能的肯定、对中国的道德文化的称道和他对中国宋明理学中“”、“气”、“太极”等重要范畴的本质的比较分析,这三个方面来考察,分析其了解中国哲学的正确性和不
《礼记》与儒学意识形态的建构研究
作者: 王纪波   来源: 湖南师范大学 年份: 2013 文献类型 : 学位论文 关键词: 意识形态   道德中心   称情立文   礼记   儒学  
描述: 的意识形态建构的持续努力。在《礼记》中,追识天道以确认自身的认知模式,使得合“礼”合理的衍生性差序格局隐含了儒
王艮平民儒学思想体系简论
作者: 罗元   来源: 湖南师范大学 年份: 2009 文献类型 : 学位论文 关键词: 历史定位   思想体系   王艮   平民儒学  
描述: 的“百姓日用道”、“淮南格物”、“天理良知”无不顺应了时代的潮流,在晚明思想史上占有举足轻重的地位,其理论学说引发的人文主义思潮影响深远,他所开创的泰州学派也成为晚明思想史上最重要的一支,对中国
日本武士道的产生及其对儒学的异化
作者: 张俊波   来源: 湖南师范大学 年份: 2006 文献类型 : 学位论文 关键词: 武士道   儒学   异化  
描述: ,好杀,残忍,暴戾是其本质体现,具有很强“非人性”的特点。狭义上的武士道是特指日本历史上在武士执政时期镰仓幕府1
孔子仁爱观与亚里士多德友爱观的比较研究
作者: 刘飞   来源: 湖南师范大学 年份: 2013 文献类型 : 学位论文 关键词: 比较   仁爱观   亚里士多德   友爱观   孔子  
描述: 德国著名的哲学家、伦理学家包尔生曾指出:“如果不追溯那些构成了我们今天的道德文明总趋势的各重要支流的源头,任何一个人都不可能清楚鲜明地理解我们时代复杂的(常常是混乱的)想法和渴望”。孔子与亚里士多德分别是中国先秦和西方古希腊的重要思想家,也是在中西文化开始发展时期的重要代表人物,孔子仁爱观和亚里士多德友爱观对后世产生了极其深远的影响。从一定意义上说,后来的仁爱或友爱的伦理思想,都是孔子仁爱观和亚里士多德友爱观的一种补充、修正或发挥。我国社会进入21世纪以来,社会生活的各个方面都发生了许多新的变化,尤其是在
孔子道德修养思想在当代大学生思想政治教育中的价值
作者: 王磊   来源: 湖南师范大学 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 孔子   思想政治教育   大学生   价值   道德修养思想  
描述: 孔子是我国历史上伟大的教育家、政治家和思想家,是我国儒家思想的创始人与奠基人。孔子的道德修养思想是中华民族的优秀传统文化,对中华儿女道德人格的形成有着积极影响,对中华民族精神的沉淀起着重要的作用。孔子道德修养思想注重自我约束、自我管理,追求“仁”这一最高理想境界;主张人们通过自我反省与思考,使自身的行为符合道德规范与道德准则,最终实现君子人格的养成或者达到“圣人”这一最高理想目标。当代大学生思想政治教育是我国精神文明建设的重要内容,是提高大学生个人道德修养的重要手段。但是,在社会市场经济逐渐发展与完善的环
论孔子诗教
作者: 陈文芳   来源: 湖南师范大学 年份: 2010 文献类型 : 学位论文 关键词: 诗教   孔子   身体性  
描述: 孔子的教育活动作为一种原初的教育形态,蕴含着教育的本质要素和教育活动的基本逻辑。诗教作为孔子教育活动的一种,展现其活动进行的过程有助于人们对原初教育形态的理解。因其与《诗经》的紧密关联,孔子诗教又具有一定的独特性。 理解孔子诗教活动的前提是对诗礼的原初形态及其同人的关系的认识——诗让人在“兴”中体验天道成为可能,礼让人在群体的祭礼中聆听天道成为可能,但是,获得这种可能性则要求人身体时时刻刻的参与。 孔子准确地把握了诗礼的本性,因而在“诗教中……”,孔子通过自己时时刻刻的身体参与,并
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