王霸之辩

作者： 暂无 来源： 三联竞争力 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： “王道”   思想家   “霸道”   政治主张   古代中国  

描述： 古代中国思想家通常用王道与霸道来概括两种不同的政治主张,就儒家的立场来说,王道是以仁义治天下,强调以德服人;相反,凭借权势以武力来纠合诸侯,或者利用刑罚来统治,就是霸道.

从朱、陈王霸义利之辩看儒学的经世致用思想

作者： 郭齐   来源： 儒藏论坛 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 经世致用   朱熹   陈亮   王霸义利之辩  

描述： 中国古代的"王霸义利"之争由来已久,宋儒朱熹与陈亮之间围绕三代、汉唐优劣展开正面交锋、激烈争论的"王霸义利之辩",则是其中最具代表性的一次。朱熹主"义""王",陈亮主"利""霸",二者针锋相对,分歧

先秦儒墨义利观析要

作者： 暂无 来源： 名作欣赏 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 先秦   墨家   义利   儒家  

描述： 义利之辨,是一直贯穿中国古代思想史的一个基本问题。春秋战国时期,儒、墨、法、道、兵等诸子蜂起,他们对义利问题的探讨不仅在当时掀起了一次论辩的高潮,亦对后来中国传统思想的发展有着深远的影响。这其中

从《两小儿辩日》看孔子的治学之道

作者： 杨益清   来源： 青少年日记(教育教学研究) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 两小儿辩日   游知   孔子   辩  

描述： 从《两小儿辩日》中我们可以看到孔子游的思想和知的思想,这些思想影响了孔子的言行,并且为后世提供了一些关于游与思的标准和思考。孔子的游有学游、仕游、文化之游,关于思、学、知也提出了要思学结合达到知的状态,更是强调知之为知之、不知为不知的治学之道。

孔子“义利之辨”发微

作者： 孙秀昌   来源： 孔子研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 仁   道   孔子   义   利  

描述： “义利之辨”是内在于孔子思想中的根本话题之一,它所关涉的乃是人在“依于仁”而行道的过程中如何衡估与裁断“利”的问题。具体说来,由孔子所开启的“义利之辨”是从以下两个层面展开的:一个是对人在“富”与

孔子“尊王黜霸”思想对清代统一多民族国家形成的影响

作者： 傅春   来源： 云南孔子学术研究会第十九次学术研讨会 年份： 2012 文献类型 ： 会议论文

描述： ,内诸夏、外夷狄,志天道、谨人事而已",由此不难看出,孔子"尊王黜霸"之要旨在于"内诸夏、外夷狄",即孔子一直主张的"尊王攘夷"。其后,孟子在《公孙丑上》中对孔子的思想作了进一步

中西传统义利观之试比较

作者： 暂无 来源： 湖北省社会主义学院学报 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 功利   义利观   功利主义  

描述： 义利关系是中国传统法文化中的一个重要问题。早在春秋战国时期,随着不同诸侯国、集团、阶层的政治经济等利害关系的日趋尖锐,义利之辩作为一个哲学命题逐渐产生,并形成了儒、墨、道、法等各学派的义利观。秦汉

王权与神权的张力：春秋诸子神学政治学思想研究

作者： 暂无 来源： 世纪桥 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 道   天   王   神  

描述： 先秦是中国历史和思想的真正诞生地。由于"绝地天通"的宗教政治改革,致使神权为王权所把持,并使神为人间拖累,无法抽象到创造世界的彼岸之物的高度,由此人格神渐渐隐去,为带有自然意味的"天"所替代。春秋

情之所至 辩之所达

作者： 暂无 来源： 江西教育(教学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊

描述： 】贴近生活设话题,情之所至辩“秋游” 师:其实,我早就想带你们去秋游了。可是,你们知道学校为什么到现在还没有组织秋游吗? 生:为什么? 师:因为有的学生家长有不同的看法,他们不赞成组织大家去秋游!我把他们的讲话录音给带来了,你们来听一听吧。

义利之辨：儒家正当性优先原理

作者： 于民雄   来源： 纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四届会员大会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文

描述： 儒家义利之辩从三个层面展开：第一，理解人追求“利”的自发性、必然性和普遍性;第二，阐述正当性优先的根据、第三，说明“义”与“利”的统一性——“义”在人类本体高度体现为最大的“利”。