关键词
虚无伟大意义另外一个方向
作者: 暂无 来源: 中国道教 年份: 2017 文献类型 : 期刊
描述: 。无论是上古时期的各个古代文明,还是先秦诸子,或者儒释道三教,都是这种多样性和创造性的体现。事实上,多样性以及多样性之间的对话,甚至包括冲突性的对话,始终是文明发展的一个重要动力。在这个国际道教论坛上,我们自然会聚焦在道家和道教的传统。为了
儒学中的、仁
作者: 周丹   来源: 品牌研究 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词:       儒学  
描述: ,这难道不是一个值得思考的问题吗?难道我们的传统价值体系已经走向末路了吗?本文将对儒家基本的、仁在我国教育传
先秦“道德”概念的形成及其伦理化考述
作者: 暂无 来源: 理论界 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 伦理化     道德    
描述: 的连用始,“道德”概念渐渐模糊于“仁义”,“道德”所言之物与古圣贤也渐行渐远。形而上之“”具象化后等同于“”,进而等同于“仁义礼乐”,“道德”也逐渐成为一个伦理概念。
论现代教育观统筹下的"仁"--""、""与"艺"三者对高中语文教育的影响
作者: 暂无 来源: 读与写(上,下旬) 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词:        
描述: 两千年来儒家在中国传统文化中长期占据着主流地位,其治世为人的标准一直被人们奉为圭皋,在教育中从未人论及过""、""与"艺"三者的关系,孔子针对这三者阐发了自己的观点,子曰:"志于,据与,依于
《周易》“”“”观与儒、二家“”“”观探析
作者: 暂无 来源: 明新学报 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 周易   道家       儒家  
描述: This report first explains that the Confuciansim preached 'Tao' and 'Te', while Lao Tzu 'Tao Te Ching.' Both schools emphasized 'Tao' and 'Te', which is something like the main idea of an article. If there is 'Essay Eye,' then 'Tao' and 'Te' must be the key words between the both. Secondly, it is reported that the Confuciansim took 'Chou-yi' as the head of six Chings, while the Tao emphasized Yi, Lao, and Chuang at the same time and saw Chou-yi the heritage of the Tao. It caused a sensation that Mr. Chen, ku-yin advocated 'Yi-zuan' as the thoughts of the Tao. Two schools of thoughts claims differently about it. Whether 'Chou-yi' belongs to the Confuciansim or the Tao? Therefore, this paper tries to analyze and compare 'Tao' with 'Te' in Chou-yi based on two schools of thoughts: those who thought Chou-yi belongs to the Tao such as Fann geng yan, Lii jing chyr, Gan heng, Chern guu ying, and etc. while others thought Chou-yi belongs to the Confuciansim such as Ch'eng-Chu, Day lian jang, Jin chuen, Jang lih wen, and so on. It is found that not only are the explanations of Tao and Te between them very different, but the thinking approaches are also. They are especially different in 'Yi-zuan.' So, the 'Tao' and 'Te' theories of the Confuciansim and the Tao vary at the very beginning. If we had such an understanding at this point, we would not get confused about them.
中国传统管理思想的逻辑层次
作者: 暂无 来源: 经济管理 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词:          
描述: 忠于上级,儒家用德治而法家则用权治;而高层领导管理的中心则是一个字,体现了中国企业家做人和做企业的合一,以及对提升人格境界的追求。高层领导团体管理的关键在于志同道合。
刘蕺山“虚无”思想论略
作者: 暂无 来源: 北京行政学院学报 年份: 2000 文献类型 : 期刊 关键词: 境界   虚无   刘蕺山   儒学  
描述:虚无”既可从本体论上讲,也可从价值论上讲,还可以从修养境界上讲。儒家哲学在本体论和价值论上反对“虚无”之说,但在境界上则是肯定此说的。境界上的“虚无”是儒释道三家所共有的。但是,就儒家所言“虚无
浅论贾谊的哲学思想
作者: 暂无 来源: 长春工业大学学报(社会科学版) 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 六法   架构     六理   六行     六艺   地位  
描述: 宗法人伦日用联系起来,贯通了、儒、法三家的思想。它借用道家的"",以为本体,从虚无到实有,创生万物,打通了阴阳、天地、人。贾谊创造了一个完整的哲学理论体系。他的哲学思想在中国思想史上有着重要地位。贾谊为汉代思想的进一步大一统作出了积极贡献。
《管子》的德法并重思想:一个比较的视角
作者: 暂无 来源: 山东大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 《管子》   德法并重      
描述: 春秋、战国时期,管仲及管子学派根据当时礼坏乐崩、社会动荡、战争频繁的社会实情,提出了德法并重的治国思想。《管子》认为是治理国家不可或缺的重要手段之一,它既包括礼、义、廉、耻、仁等众多道德范畴,又
中国的美学和文学理论 从传统到现代
作者:     朴松山   来源: 上海:华东师范大学出版社 年份: 2010 文献类型 : 图书 关键词: 中国   文艺美学  
描述: 本书以一个西方汉学家的视角介绍了中国从西周时期的《诗经》至近代王国维的《人间词话》纵贯两千多年的文学理论及美学史,着重论述了中国传统文学及美学中“情景交融”、“意在言外”、“无法之法”、“自然创造
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