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根据【检索词:话语权】搜索到相关结果 53 条
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话语权与中国美学文献学
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作者:
暂无
来源:
绵阳师范学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
中国美学文献学
话语
言意观
依经立义
话语权
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描述:
话语权影响了中国美学文献的产生、发展、演变、构架与核心理念。从渊源与结构上看,儒释道话语构成了中国美学文献的基本来源与主体格局,并直接影响其价值祈向;从当下研究现状看,在话语权的影响下,导致学界对中国美学文献的探究有明显的偏重与失衡。
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以理论自信和理论自觉提升国家软实力与世界话语权
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作者:
暂无
来源:
江西社会科学
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
儒释道三教
哲学社会科学
密切相关
自信
理论自觉
软实力
理论界
儒家文化
话语权
世界
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描述:
一、理论自信与理论自觉是大国崛起与民族强盛的鲜明标志无论是从历史还是现实来看,一个民族的兴衰成败都与其理论自信与自觉密切相关。强大的国家、兴盛的民族必然拥有与之相匹配的理论自信和理论自觉。中国文明为何成为唯一没有断裂的四大古文明,并且影响力愈加彰显?这主要得益于我们的先人一直以充分的理论自信与理论自觉,坚持以我为主体,广纳百川,泱泱大气,终于造就了以儒家文化为主体、儒释道三教合一的灿烂的中华文化。试看恢宏的大唐盛世,既有玄奘披荆
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“浙江标准”支撑“浙江制造”
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作者:
岑文华
来源:
今日浙江
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
标准
制造业
“浙江制造”
话语权
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描述:
标准是制造业的制高点,掌握了标准的话语权,就占据了制造的制高点。人们对“德国制造”、“美国制造”、“瑞士制造”津津乐道,看重的就是产品背后的标准。
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《诸葛亮舌战群儒》的话语修辞解读
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作者:
暂无
来源:
文艺生活·文艺理论
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
话轮
话轮建构
语用策略
话语权
论辩
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描述:
在我国古代政体下,论辩之类极具特色的修辞行为便已得到了自觉的运用,<三目演义>第四十三回<诸葛亮舌战群儒>就是这样一场特殊的言语行为.本文将运用话语权再分配的原理和话轮建构的原理对文本进行修辞解读.
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儒言的语境、结构及转型:略论先秦儒家的语言观
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作者:
暂无
来源:
中央民族大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
儒言
语境
话语权
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描述:
传统儒家的语言观以言与所言、言者与所言之间存在着的稳定性关联作为话语的语境。儒家和道家虽在其稳定性的看法上并不一致,但却因为儒言切中人性诸多特殊性质及专制政治的传统而成为主流话语。在社会发生转型,语境出现重大变化的今天,反思儒言的传统及其经验教训,对于言路通畅与社会和谐,具有积极意义。
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一个人人可为“孔夫子”的时代
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作者:
暂无
来源:
杂文选刊(下半月)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
权势
礼仪
胡适
中华文明
孔夫子
孔林
殷海光
公权力
话语权
建筑群
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描述:
溽热中行走曲阜,揖拜阙里,流连“三孔”——孔庙、孔府、孔林,心头的惊异挥之不去。用这样磅礴的建筑群,用皇家的礼仪,恭敬地对待一位平民,一位在生前自嘲“丧家之犬”四处碰壁的一介文人、一位教书先生,不管从哪个角度看,这都是中华文明很体面的一段历史。孔夫子余威尚在,余荫犹浓,孔林里重重叠叠地安葬的孔家后人据称有三十万人之众,至今,孔氏后人如殁,仍能以区区二百元的“丧葬费”入住孔林,长依孔夫子膝前。
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新战争与军事文化变革
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作者:
暂无
来源:
军营文化天地
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
战斗力
战地记者
军事文化
海湾战争
世界大战
高技术
文化变革
社会文化
软实力
话语权
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描述:
在历史上的大部分情况下,我们很难判断是战争促成了新的文化现象,还是社会文化在创造新的战争。例如,军旅诗的兴盛并不归依于诗歌的繁荣而归依于战火的频仍,而诗词的新时代又必然是军旅生活文化拓展的新时代。巫文化、侠文化、儒文化乃至中华文明的一度衰微,之于战争也存在类似的关系。
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提升儒学研究交流话语权
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作者:
暂无
来源:
齐鲁晚报
年份:
2015
文献类型 :
报纸
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描述:
民族文化复兴已经悄然来临在《政府工作报告》中,济宁市提出,今年济宁将加快首善之区建设、推进曲阜文化经济特区建设、做大做强文化产业、构建公共文化服务体系,全力突破文化建设,打响“文化济宁”城市品牌。.首善之区建设:灵活办好三大文化活动启动优秀传统文化六进普及、道德提升等“七大工程”,构建市县图书馆“尼
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东方哲学思想隐遁好莱坞
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作者:
暂无
来源:
电影评介
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
道
东方意象
好莱坞
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描述:
华人导演拍摄的一系列电影,如同三明治,凭借东方特有的文化影像和璀璨质朴的东方的人文精神,包裹着东方的儒释道文化内涵冲进世界影坛,华语电影终于得到了梦寐以求的影像话语权。
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魏晋六朝文化话语重构与《诗经》注释新义的发生
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作者:
暂无
来源:
河北大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
话语
重构
《诗经》
魏晋六朝
注释
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描述:
魏晋六朝儒学家为了维护其社会话语权,在摆脱汉代经学的话语限定后,开始重构新的话语:以圣人为终极关怀,以道为核心,以象、言、意、情、性为关键词。《诗经》在圣人话语的影响下产生了重情性、事理,倡伦理之道的新注释。