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关键词
儒学与现代社会
作者: 周桂钿   来源: “2006·学术前沿论坛”北京市哲学会分论坛 年份: 2006 文献类型 : 会议论文 关键词: 现代社会   和而不同   和谐社会   世界和平   儒学  
描述: 首先从现象上看到孔子重新“周游列国”,说明现代社会还需要孔子儒学。孔子儒学在修身方面,管理企业在日本也有很多成功的经验。在处理国际关系中,儒学的和而不同是平等与和平的保障,是反对霸权主义与恐怖主义的。在经济上的调均思想,教育思想,以及忠孝仁义等思想,经过阐释,都可以作为建构和谐社会的思想资源。儒学对社会主义革命与建设都有过重大贡献,儒学优秀部分已经融入社会主义先进文化,也必将对现代社会发挥应有的作用。
当代儒学在日本
作者: 周桂钿   来源: 2004年当代儒学国际学术研讨会 年份: 2004 文献类型 : 会议论文 关键词: 儒学典籍   当代儒学   日本儒学   人文精神   基础教学  
描述: 2002年7月1日至2003年3月31日,我应聘到日本京都大学文学部任客座教授九个月,一方面研究、教学,一方面参加学术活动,了解一些当代儒学在日本的情况。本文介绍儒学在日本的情况, 一、大学是研究儒学的基地,二、儒学的基础教学,三、专细深的典籍研究。
从董仲舒哲学看汉代儒学的基本特征
作者: 周桂钿   来源: "先秦儒学基本特征与思想精华"学术研讨会;"汉唐儒学基本特征及思想精华"学术研讨会 年份: 2010 文献类型 : 会议论文 关键词: 董仲舒   独尊儒术   天人感应   大一统论  
描述: 董仲舒是汉代杰出儒家,他的哲学是政治哲学,在汉代俱有代表性,在中国历史上也是突出的。大一统论总结了历史经验教训,提出"屈民而伸君""屈君而伸天"。为了伸天,论证了新天人感应说,吸取当时科技方面的成果,如阴阳五行以及同性相感等思想,在汉及后代产生了深远的影响。天根据儒家来解释,天成为儒学的代表,于是独尊儒术就是顺理成章的。这些理论贡献奠定了中华民族魂,产生巨大的凝聚力。因此,董仲舒可与孔子、朱熹并列
强者更需要儒学教育
作者: 周桂钿   来源: 儒学与当代文明——纪念孔子诞生2555周年国际学术研讨会 年份: 2004 文献类型 : 会议论文
描述: 强者更需要儒学教育
儒学核心价值观:民本主义
作者: 周桂钿   来源: “儒学与21世纪中国文化建设”学术研讨会 年份: 2007 文献类型 : 会议论文
描述: 儒家的民本主义是中国传统的民主观念,也是民主的实质内容。这个内容有其优秀的传统。与现代西方民主相比,各有优长,可以互补。许多人以为民主高于民本,是由于不了解民本主义的具体内容。因此有必要详细介绍民本的具体内容及其发展过程,以及在历史上的贡献。脱离实际,仅从理论上探讨问题,容易失于空疏。许多理论说起来,十分美妙动听,却是难以实行的。就像惠施给国王设计的治国方案。
儒学“一本五常”及其现代价值
作者: 周桂钿   来源: 2005年国际儒学高峰论坛 年份: 2005 文献类型 : 会议论文 关键词: 一本五常   三纲五常   儒学现代化   儒学  
描述: 本文提出儒学“一本五常”取代过去流行的“三纲五常”,并阐述修改的理由。“三纲五常”是适应中央集权时代的儒学理论体系,“一本五常”是可以与现代相适应的新儒学理论体系。一本是以民为本,五常是孝仁义中和。最后阐述儒学这个体系的现代价值。
儒学的真精神是超时空的
作者: 周桂钿   来源: 纪念孔子诞辰2550周年国际学术讨论会 年份: 1999 文献类型 : 会议论文
描述: 儒学的真精神是超时空的
儒学创新与独尊儒术——兼论历史唯物主义与历史辩证法
作者: 周桂钿   来源: 2006国际儒学论坛 年份: 2006 文献类型 : 会议论文 关键词: 历史观   独尊儒术   儒学   创新  
描述: 儒学在先秦时代成为显学,而儒家则是自由主义者。秦汉建立中央集权制度后,儒学与新制度不相适应,儒家受到迫害。汉代儒家对原始儒学进行改造创新, 以不同的方式适应新的社会制度,为社会做出重大贡献, 使儒学受到统治者的独尊。由此引出一些理论的探讨,例如对统治者、统治阶级、剥削阶级、封建文化等都要作出新的分析,应该坚持历史唯物主义和历史辩证法,合理评价人类过去的历史,不能简单否定。
儒家对历史规律的认识与对治道的探索:以汉初六十年为例
作者: 周桂钿   来源: 纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四次会员大会 年份: 2009 文献类型 : 会议论文
描述: 儒家重视历史,这是与他们关注社会治乱问题有关。关于社会治乱是政治哲学的范畴。政治哲学一般地说不能用实验室的试验,要靠总结历史经验教训来研究的。历史上的儒家都在不断研究历史,来探讨治理天下的道即规律。秦朝大乱之后,各路起义军纷纷起来,逐鹿中原。项羽带领楚地子弟兵,英勇善战,威振诸侯,号称西楚霸
和谐共处与“优胜劣汰”
作者: 周桂钿   年份: 2010 文献类型 : 会议论文
描述: 中国传统文化是追求和谐共处,人际关系是相安无事,社会长治久安。因此惰性很大,缺乏活力。西方原来比较落后,中国汉朝盛世的时候,还没有英国。唐朝盛世的时候,英国还是非常落后的
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