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- 先秦诸子民族观的多元与兼融
- 作者： 暂无 来源： 西北民族研究 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 多元 民族观 《吕氏春秋》 先秦诸子 兼融
- 描述： 先秦时期,儒、墨、道、法等各派诸子的民族观经历了一个从多元存在到相互兼融的历史过程。在华夷对立格局的影响下,儒家提出了以"仁"、"礼"为准则的"和夷"民族观,墨家倡导以"平等、互利"为标准的"兼爱"民族观,道家主张以"无为"为途径的"自然"民族观,而法家力主以"称霸"为宗旨的"攘夷"民族观等,呈现出多元化的形态。战国中后期,"华夷一体"、"大一统"成为社会发展的必然趋势,促使诸子民族观相互汲取和交融,在"德"、"和"、"大一统"等方面达成诸多共识。《吕氏春秋》对此进行了理论总结。
- 客觀的總結和辯證地揚棄——韓非對先秦諸子的批判和繼承
- 作者： 暂无 来源： 诸子学刊 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 諸子百家 尸子 李悝 申子 非十二子 申不害 《吕氏春秋》 吕氏春秋 慎子 商君
- 描述： 中國學術思想史發展到戰國中後期,出現了諸子百家都力圖對先秦的思想做出綜合和總結的傾向。《荀子·非十二子》、《尸子·廣澤》、《莊子·天下》、《吕氏春秋·不二》、《韓非子·顯學》等,都是這方面的代表作。但迄今爲止的哲學思想史著作,基本上都將荀子視爲先秦諸子學術思想的總結者。而如果從對先秦學術思想批判總結的廣度和深度來看,真正堪稱這一學術思潮的標誌的,應首推韓非其人其書。韓非對先秦諸子的總結與揚棄,涉及儒、道、墨、法、名、農、兵、雜、陰陽、縱横乃至小説家,這