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浅析先秦儒家“信”的思想
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作者:
暂无
来源:
政法论丛
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
信
仁
真
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描述:
儒家思想将仁、义、礼、智、信视为人的天性,孔子、孟子、荀子等都重视对“信”的思想的阐释。概括言之,信就是保证自己承诺的真实性,具体有守信之信、等级之信、人伦之信、宽仁政之信、交易之信等。就本质上讲
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郭店简书“信情”解读
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
信
道家
郭店简书
情
儒家
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描述:
郭店简书《性自命出》等儒家文本的性情说,实质上是持“生之谓性”的立场。由此,郭店儒家简书突出地强调“情”的主要特征在于实然性的“信”,即真实、真挚。简书对于“信情”的崇尚,是儒家思想内在理路的发展
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孔子仁学及子张对仁学的发展
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作者:
郭强
来源:
山西大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁
信
圣
孔子
子张
君子
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描述:
当前,对原始儒学研究有两个不足:一是对孔子仁学思想的研究还有待深入。二是对孔子仁学思想传承的研究存在一个盲区。孔子仁学的思想核心是“仁”,然而,长期以来,孔子仁学被认为只具有一般道德意义。其实,在原始儒学中,“仁”有着更加丰富的涵义,孔子的仁学思想实际上是一个具有多层次性的实践体系,由“仁—难—能(能又分为上能、下能)”几个层次“仁”的标准构成,其中,分别对应的理想人格为“圣—君子—善人—士”。在孔子那里,“圣”是最高仁的体现,对“圣”这一理想人格的追求体现出个体在实现自我价值道路上所能达到的最大限度。然
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传统儒学的“诚”“信”:愿望的道德和义务的道德——兼由“诚”“信”意蕴差异看当代诚信道德建设的理路
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作者:
暂无
来源:
南昌大学学报(人文社会科学版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
愿望
信
义务
道德
建设
诚
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描述:
儒学史上,儒学家对“诚”、“信”的理解是有差异的。“诚”被认为具形而上意义;“信”,则更多地被注意到它的工具性价值。儒学史上被这样理解“诚”、“信”大体上可以归为法理学家富勒所说的“愿望的道德