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关键词
- “儒”、“道”、“释”三教异同初探
- 作者： 暂无 来源： 现代妇女(理论版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 异同 圣 仙 佛
- 描述： "儒"、"道"和"释"三教作为我国传统文化思想的主要代表,各有其内涵与意义,三教各有不同,又互有相同之处,在历史长河中兼容并包,共存共进,融合吸收,成为了中国传统文化的集中代表。可见,中国文化有着和谐宽容,兼容消化的精神实质。
- 荀子历史观中的圣、道关系探微
- 作者： 暂无 来源： 伦理与文明 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒 道 圣
- 描述： 在荀子的历史观中,圣与道的关系不仅具有逻辑上的一致性,更在不同的历史时期表现出丰富、多元的关系。通过分析制礼之圣与治古之圣、当今之圣及儒与道的关系,可以发现在荀子"道贯"主张的背后,还存在荀子对"道"之完满在"器"层面损伤的警觉,而维护道在"器"层面上的完满,恰恰是历代圣人、儒者天然的历史担当。
- 《四书》中的“圣”及其现代诠释
- 作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 《四书》 希圣观念 圣
- 描述： 《四书》中的圣,《论语》中所讲者为一种极高的境界,但从《孟子》到《中庸》、《大学》则已开始分化为两个层级。较高的层级非常人所能及,至于较为其次的层级,则一般人只要勉力而学即可达到。当今时代,只要每个人都能发挥敬业的精神,以施济他人,即可称之为圣。
- 陆贾新儒学“圣人”观探析
- 作者： 暂无 来源： 重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 圣君合一论 圣 陆贾 君
- 描述： 西汉初年重要的思想家、政论家陆贾在反秦,承秦,变秦的汉初国家政治学说铸造中,在君主权力论上主张圣即君、君即圣的圣君合一理论,使君主成为圣化的道德人格揩摸、思想文化独断者与政治军事的独裁者,以儒学圣化
- 孔子修养论浅探
- 作者： 朱银勉 来源： 华中科技大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 仁 圣 孔子 修养论 礼
- 描述： 修养论是中国哲学的一个重要问题，最能反映中国哲学的特色，然而这个问题近来并不被人们重视，没有在哲学史上取得应有的地位。但是通观古代哲学大家的著作，我们会发现，几乎每个哲学家都在谈论这个问题。儒学创始人孔子就对这个问题有过讨论，通过对《论语》的仔细研读，我们可以发现孔子已经有全面而系统的修养论思想。孔子修养论思想的形成得益于西周以来的尊礼传统及崇德意识，也离不开古代先哲们对人性论问题的探讨，性善论的体认和肯定是修养论得以形成的理论前提。此外，中国哲学中特有的思维方式，诸如天人合一思维、主体内向思维、身体隐喻
- 聪圣、闻思与音乐—论耳修在工夫论上之殊胜
- 作者： 暂无 来源： 汉学研究 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 闻思 圣 心斋 身体 音乐
- 描述： 儒、釋、道三家不約而同地宣稱：身體的五種感官中，耳修在工夫論上特別殊勝。異文化、異時空，卻有高度雷同的身心經驗，而且指出這一現象的典籍，有不少均屬於早期文獻，故如是之宣稱，實難說是彼此影響所致，受本土文化影響的成分即使存在，大概也不是最核心的因素，共同的身體感應當才是主要原因。本文正是欲解決這一問題：耳修何以殊勝？論文分別從耳根和聲音兩方面切入，析論耳根和聲音二者共有之「通」與「無為」的特質，正是耳修特別殊勝的關鍵因素，而「通」與「無為」又恰好符合體道者、證悟者之境界。文中並兼論儒之「聰聖」、道之「以神氣聽之」，和釋之「天耳通」的關係，以及道之「天籟」、佛之「一音」與儒之「和樂」等相關課題。