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关键词
- 从基、儒关系看明清时期基督教的中国化趋向
- 作者： 暂无 来源： 中国文化研究 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 耶稣会士 基督教 文化碰撞与适应 儒学
- 描述： 本文拟从明清时期基督教和儒学的关系来考查基督教对中国社会的适应程度.笔者认为,尽管基儒之间的巨大差异与矛盾大大限制了基督教对中国文化环境的适应,但两者之间的相通与互融之处也在一定程度上推动了基督教的中国化趋向.
- 儒学的现代开展与东西文化调和之检讨——论贺麟的文化观
- 作者： 暂无 来源： 中国文化研究 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 东西文化 文化主体意识 外来文化 现代新儒家 新儒学 中国文化 贺麟 儒家思想 基督教 是宗教
- 描述： 回顾一下 2 0世纪儒家人文学的发展 ,就会发现一条由思想到学术 ,亦即从新儒学体系的建构到儒家文化的学术研究的演进线索。这表现在 ,不仅本世纪几个著名的新儒学体系均产生于前期 ,而后期则极少此类建构性努力 ,而且 ,新儒家本人亦多有由思想到学术的学思历程。对此 ,人们可能会满足于从社会—政治、历史的变迁层面来解释 ,但一个耐人寻味的事实是 ,贺麟先生早在四十年代就自觉开始了这一转变。贺本人以一种非建构的态度对待儒家思想的现代开展 ,作于抗战时期的《文化与人生》就是其具体表现。只是他对于儒学“现代化”所具有的方向性意义迄今不为人们所察知罢了。2 0世纪中国文化的主题通常被概括为东西文化的冲突与调和 ,在此视域内中国文化的开展也就是在吸纳西学基础上的重建。中体西用、西体中用、本位主义、西化主义都是在此思维模式下的重建方案。但自觉吸纳外来文化与重建中国文化成为一致的过程或成为同一过程的两个方面只是近现代的事情。这固然与西学直逼境内有不可回避的硬性背景有关 ,但并非没有人为的认知因素作为其更本质的构成基础。例如 ,陈寅恪、汤用彤先生以历史学的方式对儒佛关系所做的现代阐释就是对通行态度——采纳西学与中学重建的同一——...