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太平天国时期的李鸿章家族
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作者:
暂无
来源:
安徽史学
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
李鸿章家族
文化冲突
李鸿章
太平天国
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描述:
太平天国崇敬上帝,反对儒学,兼及道、佛,形成了中西文化的激烈对抗。崇尚儒、释、道的李鸿章家族起而抵抗太平天国,父死子继,直至太平天国失败。有大量此类家族与太平天国对抗,是太平天国失败的原因之一。太平天国当然是一次阶级斗争,也明显地具有文化冲突的色彩。
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太平天国与墨学
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作者:
暂无
来源:
安徽史学
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
渊源关系
中国传统文化
墨子
墨学
农民起义
太平天国
洪秀全
救亡图存
拜上帝教
农民战争
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描述:
关于拜上帝教与儒、道、佛三教的关系,早已有人作过专门论述。至于太平天国与墨学的渊源关系,却鲜有人研究。虽然近年有人提出它是值得“注意的一个新问题”,但迄今响应者仍寡。本人不揣浅陋,试就此问题作些探索,略陈管窥之见,以就教于治太平天国史同仁。
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洪秀全对传统文化的叛逆与复归
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作者:
暂无
来源:
安徽史学
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
中国传统文化
《劝世良言》
儒家思想
《讨粤匪檄》
等级观念
曾国藩
太平天国
洪秀全
儒家文化
杨秀清
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描述:
洪秀全是中国历史上第一位具有近代意识的农民领袖.他生活在西方近代文化和中国传统文化开始撞击的时代里,洪秀全用拜上帝教理论审视和评判中国传统文化,经历了一个曲折的往返过程。笔者试图对这一过程作一初步考察,以求教于史学界的同仁。叛逆:斥“儒”敬“耶”洪秀全出身于一个普通的农民家庭。他自幼就能“熟诵《四书》、《五经》及古文多篇”,其后又“自读中国历史及奇异书籍,”①深受儒家传统文化的熏陶。此时的洪秀全满脑都是“万般皆下品,唯有读书高”的封建古训。他曾先后四次(1828年、1836年、1837年、1843年)赴花县、广州应试,梦想通过封建科举考试,谋取功名利禄。那么,象洪秀全这样一个地地道道的儒生,为什么会走上传统文化的叛逆道路?他又是怎样成为一个传统文化的判逆者呢?1843好,洪秀全第四次赴广州应试失败后,长期压抑在他心头的愤恨一古脑儿进发出来,他下决心“不考清朝试,不穿请前服”,“自己来开科举士”。“为不平之心所做,深感绝望,发见研读孔子不再是获取功名的途径”②,对传统文化产生了一种怀疑,继而排斥的心理.恰在此时,他阅读了梁发著的《劝世良言》,此书“引起了他的注意,于是基督教的纯正教义也就深入其心”③,从而为他排...