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- 从中西政教形态之异同看我国的政教关系(四)：兼论教育与宗教相分离
- 作者： 暂无 来源： 科学与无神论 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗教性 政教分离 博弈 教育 中西比较 世俗化 政教关系
- 描述： 教育与宗教相分离是政教关系中的重要内容,因教会介入公共教育而带来的争议贯穿现当代政教关系史。中西方因历史文化和宗教传统不同,政教关系大不同。历史上的中国,"亚细亚生产模式"培育出"大一统"中央集权型体制,形塑为国人"修、齐、治、平"的家国情怀;"敬天法祖"的"家天下"宗法制度和政治伦理格局,配以"敬鬼神而远之"、"重今生轻来世"的现实功用型人本主义理念,使得儒释道信仰成为维护皇权的教化手段;虽有多神崇拜和泛神化信仰形态的长期浸润,但屡遭"毁佛灭道"、"灭洋"、"非基"和"破除迷信"运动的冲击,从根本上堵塞了宗教发展为中华文化主体的历史路径。这既使泱泱中华难以熔铸出"一教独大"的宗教情怀,也使中国免于陷入西方式的宗教狂热。中国秉承史上"政主教从"、"教用于政"的政府管控宗教模式,日趋多元的文化生态及政教关系诸问题正冲击国人的理念,考验执政者的智慧。
- 儒家学说与宗教信仰
- 作者： 暂无 来源： 中国乡村发现 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人合一 宗教性 非宗教 宗教神学 孔子 宗教信仰 自然之天 儒家学说 儒学 天命
- 描述： 儒学是否宗教?这历来是一个有争议的问题。持"宗教说"者有之,持"儒学说"者有之,持"儒学具有宗教性"论者亦有之,还有持"实同名异"者,认为大家面对的是同一个对象,至于给这个对象取一个什么样的名字,是完全可以两说的。甚至有人提出这根本就是一个假问题,儒家具有宗教性这是一个不争的客观事实,具有不证自明性。那么,探讨这个问题是否必要呢?我个人持充分肯定的态度。因为通过争论,一是可以使我们认清宗教与儒学究竟有何异同,二是认识到通向信仰之路