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游走于“崇儒”与“爱奇”之间——《史记》战争叙述探索
作者: 暂无 来源: 解放军艺术学院学报 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 崇儒   《史记》   爱奇   战争  
描述: 崇奉着以孔、孟、荀为代表的先秦儒家道义至上的战争观,司马迁不仅依据儒家经典记述了商汤、周武王等“圣人”的战争事迹,还第一次将黄帝描绘成华夏历史上合乎儒家理念的战争英雄。然而面对东周以来残酷无情的战争实际,司马迁所遵循的儒家思想往往无力应对,这促使他从“崇儒”的一极,奔向“爱奇”的另一极,刻画了以伍子胥、项羽、李广等为代表的战争英雄形象。尽管这些人的思想行为多与儒家大义存有距离,但司马迁却对他们情有独钟,大墨渲染他们在生死关头的英雄本色,揭示了他们深邃复杂的人性内涵,并在其中融入了他对人类历史、社会政治、现实人生等多方面的思考,融入了他的以崇高为底色的悲剧审美观。“爱奇”与“崇儒”作为《史记》战争叙述的两大基石,其基本的关系模式表现为:“爱奇”是对“崇儒”的冲决与超越,“崇儒”则对“爱奇”起到了规范和制约的效用。
如何看《文心雕龙》中的音乐审美
作者: 暂无 来源: 交响-西安音乐学院学报 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 崇儒   刘勰   折衷   《文心雕龙》   重情  
描述: 《文心雕龙》是南朝刘勰撰写的一部重要文学论著,音乐学界认为它也是一部涉及音乐审美的重要文献。其中直接或间接论音乐的文字,为我们展示出的音乐审美主要有三个方面,一是崇儒,表现为:坚持儒家的“乐与政通”思想;注重音乐的教育功能;崇“雅”斥“郑”,追求中和之乐。但在理解乐“怨”和音乐的本源上,另有独到见解。二是重“情”,表现为:依附于“为情而造文”的主张,认为音乐是表情的艺术;表情的音乐应该是富于美感的。三是折衷,在音乐审美上借鉴道家的自然主义思想;在文学的音乐性上汲取佛学思想;在音乐欣赏中融入玄学的心、物二元思想;在音乐的崇儒与重情之间,似更加重情。
方圆龙壁显“和合”——从辉县山西会馆中龙壁饰砖雕的艺术特点看晋商的崇儒情怀
作者: 暂无 来源: 美术大观 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 崇儒   艺术特点   壁饰   山西   会馆   晋商   辉县   砖雕艺术   装饰艺术   建筑装饰  
描述: 龙壁饰砖雕位于辉县山西会馆钟鼓二楼的墙体上,浅浮雕,长疗形,在戏楼两侧, 与戏楼迎面相对,是此会馆砖雕艺术中规模最大、最具代表性的作品,也是此会馆中所有以龙为内容的装饰艺术中场面最宏大、最气派的壁饰之一。一、艺术特点这一龙壁饰砖浮雕的外形呈长方形, 中心为圆形,中空,造型上为方圆结合。整幅砖雕用了57块长方形砖堆砌而成,其中 44块是完整的矩形砖,13块为环绕在中心
刘勰的崇儒情结
作者: 龙选理   年份: 2006 文献类型 : 报纸 关键词: 崇儒   文心雕龙   刘勰   佛学   佛典   孔子   定林寺   理论原则   中华传统文化   圣人  
描述: 刘勰的崇儒情结
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