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“不任儒者”并非“不重儒术”:论汉初文、景两帝的崇儒举措
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作者:
暂无
来源:
暨南学报(哲学社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
崇儒
景两帝
文
汉初
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描述:
汉初文、景两帝重黄老而轻儒术,是在当时的政治统治下不得已而为之的行为,实则文、景两帝同样非常关注儒学并实施了相应的崇儒举措。在汉初特殊的思想文化背景下,文、景两帝对儒家经籍进行了系统的收集整理,构筑了汉初统治集团的文化知识体系,发展了儒家的政治统治思想;文、景两帝为儒学政治地位的确立也进行了相应的努力,使得儒学在汉初的政治统治中占得了一席之地,为汉武帝时的迅速崛起、以及汉代的蓬勃发展奠定了重要基础。
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西昆文风在科场的传播与影响考论
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作者:
暂无
来源:
西南民族大学学报(人文社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
崇儒
西昆文风
科举
传播
佑文
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描述:
西昆文风除了表现在诗歌、四六文以外,还风靡于科场律诗、赋当中。太宗、真宗朝"贪才"、"佑文"的风气,加上日渐严密的取士制度,使得作为学者宗师的馆阁词臣与科场之间以"文"为中心密切互动。以杨亿为代表的西昆文士频频担任各级贡举考试官,并利用其在文学上的话语权大量奖掖后进、编选文集,使西昆文风在科场中风靡一时。以律赋为例,其西昆风格表现为形式上的精工律切,内容上的博雅典赡。馆阁与科场间的互动,实际统一于宋初文教政策重心由"佑文"向"崇儒"的风气转变中,一方面,"崇儒"之风气已启,另一方面"佑文"之余烈尚存,由此形成了具有西昆风格的科场文章"以儒饰文"的过渡性特征。
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读史诗词(八首)
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作者:
暂无
来源:
长江文艺
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
崇儒
儒术独尊
内圣外王
中西会通
执金吾
董仲舒
牟宗三
十三年
光武帝
史诗
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描述:
读《张之洞》 鸿鹄欲作种天飞 清流知行每相违 维新难调中外事 护旧牵惹敌友非 橘枳已分南北地 体用怎济本末随 莫叹春寒成冻雨 惊雷过后知草肥 卜算子·光武帝刘秀 官御执金吾 易后阴丽华 续得汉脉两百载 绿林称王霸 崇儒匡国政 偃武实庶家 三十三年中兴事 月照洛阳花
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虚拟采访鲁迅先生
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作者:
暂无
来源:
初中生世界
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
崇儒
尊孔
假借
上海
鲁迅
儿童读经
时尚
批评家
以孝治天下
复古
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描述:
潘采夫:这些年,读经运动如火如荼,儿童读经成了时尚潮流,上海还曾开办了孟母堂。鲁迅:尊孔,崇儒,专经,复古,由来已经很久了。皇帝和大臣们,向来总要取其一端,或者"以孝治天下",或者"以忠诏天下"。我看不见读经之徒的良心怎样,但我觉得他们大抵是聪明人,而这聪明,就是从读经和古文得来的。古书实在是太多,倘不是笨牛,读一点就可以知道,怎样敷衍,偷生,献媚,弄权,自私,然而能够假借大义,窃取美