首页>
根据【关键词:我国古代】搜索到相关结果 7 条
-
儒释道三家修心要旨(上)
-
作者:
暂无
来源:
健身科学
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
身心健康
世界卫生组织
心理状态
现代医学
重要内容
我国古代
儒家
情志
修心
对应关系
-
描述:
关于修心,我国古代很早就注意到,情志(心理)活动与身心健康,有着密切的关系。并从理论上详尽地提出了其辩证的对应关系。近几年来,现代医学也对此有了较明确的认识。世界卫生组织宪章指出:“健康不仅是没有病和不虚弱,而是身体、心理、社会三方面的完满状态”。开始认识到健康不仅是没有躯体缺陷,还要有圆满的心理状态。这是目前“身心医学”、“社会科学”、“行为医学”所要研究和解决的问题。现在身心医学或行为医学认为,健康的心理包括适度的情绪表达和控制,善于休息,对新环境适应能力良好,处世乐观,能保持良好的人际关系等诸多方面。这与传统的要求:“和喜怒而安居处”,“乐其俗,好利人”,“心安而不惧”,“起居有常,劳而不倦”,“婉然从物,与时变化”等有着异曲同功之妙。 但是修心之学,让我们不得不面对“欲心”这一难题。“欲心”膨胀能使人变得冷漠、贪婪、自私、疯狂。可以用一切卑鄙的手段,达到自己的目的,甚至侵占他人的财产,触犯国家法律。但是现在人因受拜物主义、拜金主义、拜官主义等影响,还是以“权力大小论贵贱,金钱多寡论英雄”,其实毛泽东同志早就指出了做人的标准:“要做一个纯粹的人,做一个脱离低级趣味的人,做一个毫不利己,专门利人的人。
-
张子和攻邪学派基本学术要点
-
作者:
暂无
来源:
光明中医
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
内经
学术要点
金元四大医家
学派代表人
理论革新
攻邪学派
儒门事亲
张子和
我国古代
中医临床
-
描述:
张子和是金元四大医家之攻邪学派代表人,秉家学师传,承扁鹊华佗,精《难经》之华,扬《内经》之精,著《儒门事亲》,享誉"医王",与仲景"医圣"合称"豫医双璧",是我国古代卓越的中医临床家、理论革新家、中医教育学
-
张子和攻邪学派基本学术要点
-
作者:
暂无
来源:
光明中医
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
内经
学术要点
金元四大医家
华佗
学派代表人
扁鹊
攻邪学派
儒门事亲
张子和
我国古代
-
描述:
张子和是金元四大医家之攻邪学派代表人,秉家学师传,承扁鹊华佗,精《难经》之华,扬《内经》之精,著《儒门事亲》,享誉"医王",与仲景"医圣"合称"豫医双璧",是我国古代卓越的中
-
静坐与长寿
-
作者:
暂无
来源:
微量元素与健康研究
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
自然融合
天人合一
调心
道家
静坐
无状态
调身
养身
我国古代
养生
-
描述:
道家的打坐已成为一种养身内功。通过打坐静心运气来调身、调吸、调心,达到一种与自然融合一体"天人合一"的高级虚无状态,以延年益寿。静坐养生在东方源远流长。我国古代儒、道、佛家,虽各有其说
-
张子和攻邪学派基本学术要点
-
作者:
暂无
来源:
光明中医
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
金元四大医家
学派代表人
理论革新
攻邪学派
教育学家
主要学术观点
儒门事亲
张子和
我国古代
中医临床
-
描述:
张子和是金元四大医家之攻邪学派代表人,秉家学师传,承扁鹊华佗,精《难经》之华,扬《内经》之精,著《儒门事亲》,享誉"医王",与仲景"医圣"合称"豫医双璧",是我国古代卓越的中医临床家、理论革新家、中医教育学家。张子和攻邪学派主要学术观点:①邪气致病学说,②
-
张子和攻邪学派基本学术要点
-
作者:
暂无
来源:
光明中医
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
内经
学术要点
金元四大医家
华佗
学派代表人
扁鹊
攻邪学派
儒门事亲
张子和
我国古代
-
描述:
张子和是金元四大医家之攻邪学派代表人,秉家学师传,承扁鹊华佗,精《难经》之华,扬《内经》之精,著《儒门事亲》,享誉"医王",与仲景"医圣"合称"豫医双璧",是我国古代卓越的中
-
《本草纲目》重药食调养(一)
-
作者:
暂无
来源:
长寿
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
药食同源
李时珍
中国医药学
药物学
养生保健
分类方法
调养
药物分类
本草纲目
我国古代
-
描述:
《本草纲目》是我国古代一部集药物学之大成的名著。作者李时珍(1518-1593),明代杰出的医药学家和科学家,对养生保健亦很有研究。李氏字东壁,号濒湖,蕲州(今湖北蕲春县)人。其父李言闻是当地名医。李时珍自幼聪颖,14岁即在县里考取秀才,后因三次乡试不第,便弃儒跟从乃父习