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修儒和通医
作者: 暂无 来源: 上海中医药杂志 年份: 1989 文献类型 : 期刊 关键词: 教授   体验   记者   诸子百家   专访   中医学院   祖国医学   裘沛然   我国古代   学医  
描述: 读罢本刊记者对上海中医学院殷品之教授的《专访》,不由对殷老的“不习儒便不能通医,学医必须先成儒而后才成医”的切身体验深有感触。由此联想起裘沛然教授于年前为
我国古代天文学史上的儒历之争和王船山对“儒家之历”的批判
作者: 暂无 来源: 孔子研究 年份: 1989 文献类型 : 期刊 关键词: 王船山   左旋说   七政   宇宙   儒者   天文学史   古代天文学   理论发展   儒家   我国古代  
描述: 在我国古代天文学理论发展史上,儒、历两家曾就七政的行向和速度问题发生长期的争论。这一争论的焦点,集中表现为“左旋”说和“右旋”说的对立。持“左旋”说者一般为“儒家之历”,认为七政由东向西顺天(恒星天)左行,其中阳疾阴迟,日为阳故疾,月为阴故缓,其余五星亦各因其阴阳性殊而疾迟不一。持“右旋”说者一般为“历家之历”,认为七政由西向东逆天右行,日虽为阳,其行却缓于月,非阳者必疾,阴者必迟。对此,王船山曾作过如下概述:“历家之言,天左旋,日月五星右转,为天所运,
关于墨子的几个问题
作者: 暂无 来源: 东岳论丛 年份: 1989 文献类型 : 期刊 关键词: 学术渊源   墨子   春秋左传   史记   科学家   墨家学派   科技成就   公元前   我国古代   儒家  
描述: 墨子,姓墨名翟."生于周定王之初年(公元前468年),而卒于安王(前375年)之季,盖八九十岁."(孙诒让《墨子闻诂》附《墨予传略》)他是我国古代著名的思想家、科学家和墨家学派的创始人.墨子的学说,在战目时期曾盛极一时,与儒家并称为"显学".但令人遗憾的是:这派"显学",到秦始皇时代就沦为绝学,"故墨子遗事,在西汉时,已莫得其详.……《史记》捃采极博,于先秦诸子,自儒家外,老、庄、韩、吕、苏、张、孙、吴之伦,皆论列言行为传,唯对墨子,则仅于《孟·荀传》末附缀
《文心雕龙》:文化融合的结晶
作者: 暂无 来源: 北京大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1989 文献类型 : 期刊 关键词: 文心雕龙   佛理   道家   佛学   文化融合   自然之道   自成   儒家文化   原道   我国古代  
描述: 《文心雕龙》是我国古代一部最具理论体系色彩的文章学巨著,它的宏大体制、精密构思至今还为世人惊叹。鲁迅把它和西方的理论巨著并举,推为楷模:“东则有刘彦和之《文心》,西则有亚里斯多德之《诗学》,解析神质,包举洪纤,开源发流,为世楷模。”(《诗论题记》) 《文心雕龙》本身就是文化上的一种创造。而它的出现,却又是历史文化发展的结果。生活在齐梁时代的刘勰,吸收了儒、佛、道诸多文化的营养,加以融合,才产生这样的硕果。因此,《文心雕龙》是文化融合的结晶。
《慧琳音义》编纂理论和方法初探
作者: 暂无 来源: 辞书研究 年份: 1989 文献类型 : 期刊 关键词: 词语   外来词   辞书释义   解释   理论   辞书编纂   发展时期   语言文字   我国古代   慧琳音义  
描述: (一) 隋唐是我国古代辞书编纂的建设发展时期,为各种经典注音释义的辞书脱颖而出,颇盛一时。儒家有陆德明的《经典释文》,道家有史崇、崔湜、沈佺期等撰的《一切道经音义》,佛教有《玄应音义》、《慧琳音义》等。《慧琳音义》则是现存该类辞书中规模最大的一部,共100卷,收词31000多条,注释单字约60000,堪称我国古代辞书中的瑰宝。本文拟就《慧琳音义》的辞书编纂理论和方法作初步的探讨。
莫友芝学术讨论会在筑举行
作者: 暂无 来源: 贵州文史丛刊 年份: 1989 文献类型 : 期刊 关键词: 学术著作   学术讨论会   莫友芝   版本目录学   遵义   贵州少数民族地区   历史文献   郑珍   我国古代   学术研讨会  
描述: 3月28日,省历史文献研究会在贵阳举办了“莫友芝学术研讨会”。莫友芝(1811年—1871年)字子偲,生于我省独山,成长于遵义,殁后葬于遵义。是我国晚清著名的学者、教育家、诗人和书法家,也是贵州少数民族地区术化开拓者之一。他与郑珍二人被称为“西南二巨儒”。他著的《韵学源流》一书,至今为语言学家称道。所著的版本目录学,部分译为日文,至今仍为研读我国古代学术著作、考证版本目录的津梁。他与郑珍合编的《遵义府
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