提倡“以儒治国，以佛治心”的耶律楚材

作者： 暂无 来源： 佛教文化 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 耶律楚材   以儒治国   向往   出世   民族融合   文化发展   入世  

描述： 关于出世和入世，古代曾有这样的说法：出世向往禅宗六祖慧能；入世向往在辽金宋元之交，对中国文化发展、民族融合做出巨大贡献的耶律楚材。

花画小镇：筑城的＂周末花园＂

作者： 暂无 来源： 贵阳文史 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 筑城   兼容并包   屯堡   文化发展   花园   文化圈   文化遗产  

描述： 2017年3月12日,贵阳首届花朝节在花画小镇启幕,以"生态秘境·花开乌当"为主题,旨在持续传承花朝文化,打造贵阳花朝节品牌。花朝节期间的花画小镇,漫山遍野含苞欲放的郁金香,带来一场美轮美奂的花朝盛宴。历史悠久的古镇羊昌位于筑城乌当以北,羊昌历史可溯源到唐朝,元属八番顺元宣慰司,明属贵阳军民府,置马堡、羊堡、谷溪堡等。从明初建堡到康熙初逐步废置屯兵制度的300年间,羊昌的经济、社会、文化发展都相当发达。古有以羊昌为中心的"屯堡文化圈",积淀了儒、释、道兼容并包的众多文化遗产,今有筑城周末花园的羊昌"花画小镇"。

文化的一元与多元

作者： 暂无 来源： 决策探索 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 六中全会   多元化   文化发展   百花齐放   一元化   百家争鸣  

描述： 党的十七届六中全会《决定》再次强调“坚持百花齐放、百家争鸣”的方针，这是中央促进多元文化发展的最新表态。“百花齐放”显然比“一花独放”好，“百家争鸣”显然比“一言堂”好，文化的多元化显然要好过一元化，此中道理不言自明。 承认文化的多元性，推动文化的多元性，不仅顺应了时代潮流，而且顺应了自然规律。面对当今世界多元的文化类型，虽不能说基督教文化、伊斯兰文化、佛文化、儒文化，谁高谁低，孰优孰劣，但各种文化形态确有覆盖的广狭、“受众”的多寡之别。我们不认可《文明的冲突》，当然也无法肯定“东风压倒西风”。文化的生命力在于人们“认可”、“接受”的广度与深度。 中国历史上曾经有过多元文化大繁荣、大发展的时期，春秋战国时期的诸子并立，百家争鸣，至今仍然是一些“国学”论者赖以谋生的文化源泉；唐宋时期的诗词繁荣，群星璀璨，仍然是今人无法企及的文化巅峰。不过，在中国历史上存续时间更久的却是万马齐喑、一花独放的漫长时期，比如秦始皇的“焚书坑儒”，汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”，以至明清两代大规模的文字狱。回顾文化发展的历程，似乎有一种规律触手可及，百花齐放、百家争鸣的多元发展，往往出现在权力多元、社会解构或权力开明、政控松弛的开放时期；百卉凋零、一花独放的一元僵滞，往往出现在政权一统、社会板结或权力专制、政控严酷的封闭年代。

浙江衢州：南孔文化后的政协力量

作者： 徐路楣   来源： 中国政协 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 北宋时期   文化发展   江苏南部地区   浙江   衢州   政协   力量  

描述： 南北宋时期，衢州经济文化发展水平空前繁荣，仅文科进士就达250人，远高于苏州、杭州、绍兴等地，是两浙（今浙江及江苏南部地区）翘楚。就在这一时期，孔子第四十八代长孙孔端友随赵构南渡，被赐家衢州

2013年11月获得公映许可证的影片

作者： 暂无 来源： 中国电影市场 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 影视文化   有限责任公司   中国电影   导演   文化传播   股份有限公司   演员   文化发展   传媒   北京  

描述： 《茶魂》河北孔氏文化传媒有限公司、北京隆吉宏影视文化传媒有限公司摄制编剧:刘建华刘敏导演:史震飞主要演员:黄子腾方雁古城来了一位——新加坡茶圣茶庄陆九源先生,欲寻摘取金奖的世界名茶。李含空踏遍街头巷尾,却鲜有人知。为了不虚陆先生此行,李只得求助茶仙、茶鬼、茶圣等人。寻茶成了寻根,最终寻到了包容万事万物的茶文化。《大话天仙》中国电影股份有限公司、北京华录百纳影视股份有限公司、学者国际多媒体股份有

“钢琴热”与中国文化发展

作者： 暂无 来源： 文艺争鸣 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 钢琴文化   西方文化   中国传统文化   中国文化   钢琴热   钢琴家   钢琴作品   人类文化   文化发展   世界  

描述： 随着人类生命的延续,人类文化也在不断的发展之中,世界各个民族、各个地区在人类社会的漫长历史进程中不断交流、融合,在当今已经步入了一个多元化的时代。自20世纪末以来,中国文化舞台上精彩纷呈,不仅儒释道等中国传统文化重新焕发活力,而且基督教等西方文化也纷纷亮相,文学、电影、音乐、美术、舞蹈等诸多艺术表现形式呈现出我国文化大繁荣的发展状态。作为文化载体之一的欧洲传统乐器——钢琴,蕴含着丰富的文化内涵,至今已有300多年的历史。在钢琴文献中所体现的思维意识、宗教信仰、文学色彩、艺术风格、风土人情等及其变化,显现出世界各地域、各阶段文化发展的轨迹,已经成为了解世界文化发展的一个重

卿希泰先生新著《道教文化与现代社会生活研究》读后

作者： 暂无 来源： 宗教学研究 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 道教文化   学术研究   卿希泰   现代社会生活   中华传统文化   文化发展   社会经济   二十世纪初  

描述： 随着中国社会经济的不断发展,中华传统文化在现代社会生活中越显示出重要性,焕发出其独特的魅力、生命力。儒释道作为中华传统文化的三大主流,共同推动着中华传统文化的繁荣和发展。而从二十世纪初至中叶,因中国社会经济的没落,儒释道文化发展出现停滞,特别是道教由于受世俗偏见的影响,长期受到歧视,专门研究该领域的学者甚少,因此道教文化领域学术研究一直停滞不前。改革开放以来近三十年,以卿希泰教授为主要代表的一批道教研究学者投入大量人力、物力,花费了大量的心血从事该学术领域的研究,取得了丰硕的成果,据统计,二十多年来发表的有关道教研究方面的各种论文估计在1000篇以上,所涉及的内容非常广泛,涵盖了道教哲学、道教文学、道教伦理、道教养生、道教科技、道教音乐、道教艺术、道教美学、道教语言、道教考古、道教与少数民族关系等。随着道教文化学术研究的发展,道教文化在中华传统文化发展史上的重要地位逐渐被其他学术领域的学者所普遍接受。当前从事道教文化研究的学者所进行的学术研究主要是针对道教在历史发展过程中对古代、近代中国社会产生影响方面进行探讨,研究视角主要从历史文献、道派源流、哲学思想、文学艺术、伦理道德、医药科技等方面出发,但对于道教文化...

肖云儒谈“文化突围”

作者： 暂无 来源： 西部大开发 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化产品   创造力   文化强国   文化建设   软实力   文化发展   文化产业   突围   本位   全球文化市场  

描述： 我们缺乏的不是资源而是创造力。有了一次次大而新的创意，才可能争得全球文化市场的话语权。而成功的创造又将转化为样板、模型和规律，这为我们进一步向话语本位提升打下了基础。 不突围，死路一条；要突围，血路一条。每次突围都会留下伤痕，但每一块伤痕又会产生新的抗体，积累着新的曙光。 ——肖云儒 记 者：文化是一个国家、一个民族的软实力，意义十分重大，影响十分深远。您认为当前我们文化的发展存在着哪些弊端，主要表现在哪些方面？ 肖云儒：中华传统文化是文化强国的重要支柱，它是天人合一的和谐精神，厚德载物的道德精神；它是儒、道、释三足鼎立的形而上的精神表征；它是三易——简易、不易、变易的东方思维特点；这些都是在文化强国之路上给予并将不断给予我们的精神营养。 但即使中华民族的文化主体无比优秀，却总是会被一些这样那样不很优秀的文化因子包围着、被传统文化中的弊端包围着。

2008年3月获得公映许可证的影片

作者： 暂无 来源： 中国电影市场 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 摄影   中国电影   导演   文化传播   有限公司   演员   影视   文化发展   电影制片厂   河南省  

描述： 《弹球里的太阳》河南省儒鹏影视文化传播有限公司摄制编剧:常三沐轲导演:李勇向进摄影:李勇孙召民主要演员:万旨浩郑昊土娃的三爷病了,土娃不得不离开陕北老家到城里上学。城里有土娃打工的父亲喜旺,喜旺在城里有个情人叫春萍。在城市里,父子俩的矛盾不断激化,最后,两人和好,父子二人高兴地唱起家乡的山歌。

中国佛教对“文明对话”的历史经验

作者： 暂无 来源： 中国宗教 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗教文化出版社   中国文化   中国佛教   文明对话   文化发展   历史经验   宗教对话   和谐共存  

描述： 从中国文化的历史看，文明对话曾是文化发展的重要动力，这突出地体现为儒释道三者间的对话，三者对话的内容，集中体现为王权与宗教（政教）、名（礼）教与佛法、形质与心神（形神）及真空与俗有（空有）的关系等，可以概括为世间与出世间的关系，反映在经济、政治、伦理、哲学等多方面。三者都有对话的独特立场和经验，都在对话中成长，这从某种程度上说明了宗教对话和宗教“成长”的关系。雷蒙·潘尼卡认为成长是一个在宗教相遇中承担主要责任的范畴。（雷蒙·潘尼卡：（《宗教内对话》，宗教文化出版社2001年版，第125页）佛教方面也是如此。我认为，佛教的这种对话的历史经验，佛教与儒道间和谐共存的历史经验，是可以向当今世界推荐的，对于当今世界的宗教和平与对话，有着十分重要的启示作用。