苏东坡传

作者： 吴高飞   来源： 北京：中国人事出版社 年份： 2000 文献类型 ： 图书 关键词： 苏轼  

描述： 本书以高度的政治热情和思想感情讴歌了苏东坡从一个“巨儒政治家”到“东坡居士”到百姓的“保护神”等一系列不平凡的人生经历。

诗性智慧的和弦──儒释道与苏轼的艺术人生

作者： 暂无 来源： 西南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒释道   人生艺术   苏轼  

描述： 儒释道思想因素与苏轼人生艺术的关系，表现在学习和应物两个方面。苏轼对儒释道三家的学习，一方面是自觉的广博的学习和吸取，既沉潜深入而具体落到实处，又虚怀客观不以先入之见阻止自己学习；另一方面是在学

张载、苏轼的“实体”论与佛老之学

作者： 暂无 来源： 宗教学研究 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 张载   佛老之学   苏轼   实体  

描述： 文章从宋代儒、释、道三教思想大融合的文化角度，分析了张载、苏轼的“实体”论思想，揭示了二者的“实体”论与佛老之学的内在联系，阐发了崇实之学与佛老贵虚明空之论的异同，为宋代理学家“出入佛老，返求六经”的思想历程提供了有力佐证。

一尊儒术与三教杂糅──试论苏轼斑驳复杂的世界观

作者： 暂无 来源： 惠州大学学报 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒释道杂糅   苏轼   世界观  

描述： 尊奉儒术，逐渐走向吞纳百家，儒、释、道杂糅，这是苏轼世界观的基本特征。苏轼的思想出发点是入世，但不时有出世的念头，也有超世之意，然而在这汇萃三教的斑驳复杂的世界观中，儒学始终是决定性的主导因素。这不

对程颐和苏轼争论的哲学分析

作者： 暂无 来源： 四川大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 自由   秩序   程颐   苏轼   理学  

描述： 儒、道冲突的实质是秩序观点和自由观点的冲突，从宋代开始，表现为理学和反理学的争论。程颐和苏轼的争论是理学和反理学争论的早期表现，他们的分歧涉及理与欲的关系问题。理学家天理和人欲的观点是程颐和苏武争论的背景。

苏轼后期诗歌创作的感伤心理

作者： 暂无 来源： 黄山高等专科学校学报 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒   道   感伤   释   苏轼  

描述： 人们常以“旷达豪放”形容苏轼的人生态度以及其诗文的精神风貌。但是,苏轼的思想层面不是单一的。在他的后期,尤其是绍圣元年被贬南迁以后的诗作,在旷达的背后却潜藏着深深的感伤。这种感伤心理主要体现在:人生迟暮的时间悲情以及在儒、道、释三种思想间的心灵折磨。

三游古战场 词赋寄希音──从三游赤壁之作看苏轼思想倾向的流变

作者： 暂无 来源： 唐山高等专科学校学报 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 《前赤壁赋》   《念奴娇·赤壁怀古》   思想   苏轼   《后赤壁赋》  

描述： 苏武的思想曾受儒、释、道３家的影响。游览赤壁的３篇诗文反映了苏轼由主儒思想向主道思想转变的过程。

论苏轼迁谪期间的精神胜利法——兼探封建士大夫的文化心态

作者： 暂无 来源： 中国文学研究 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 待而忍   安土忘怀   儒   精神胜利   佛   老庄   苏轼  

描述： 精神胜利法在苏轼迁谪期间表现得尤为突出。个中原因固然与儒家的“天命观”及其圆性处世哲学有关 ,然释道精神胜利法之影响亦不可低估 ,当是“据于儒”而又“依于道 ,逃于禅”的必然结果。不过 ,苏轼并未

略论苏轼的命运及其文化意义

作者： 暂无 来源： 呼兰师专学报(哲学社会科学版) 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治家   幸运   悲剧   人格   苏轼   审美化   文学家  

描述： 苏轼的仕途坎坷，成就了他在文艺领域的辉煌；造成苏轼政治家的悲剧、文学家之幸运，既有偶然性也有必然性；苏轼命运的文化意义在于，他既创造了不朽的文化业绩，又在人生境界上完成了儒、道、释三教思想的圆融，开启了士人人格的审美化之路。