孔子平和质养生法

作者： 杭凯   来源： 世界中医药学会联合会中医药文化专业委员会第一届学术研讨会 年份： 2015 文献类型 ： 会议论文 关键词： 平和质   食不言   孔子   仁者寿   动静结合  

描述： 对至圣先师孔子的养生法，进行了较为全面的论述，先从孔子的长寿谈起，在人均寿命还不到30岁的春秋战国时代，一生经历坎坷、东奔西走的孔子却享年73岁，他绝对可以称得上是一位"养生大师"。然后从中医的视角探讨孔子的体质。对孔子的平和质以及平和质的特点进行了详细的分析，中医学将"平和"视为健康，认为人体阴阳平和是健康的关键，一切疾病皆是阴阳不平和所致。《黄帝内经·素问·生气通天论》中记载："阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，精气乃绝"。最后对孔子的具体养生法从情绪饮食运动生活方式几个方面进行论述。

孔子、孔子学院的海外认同与中国文化的对外传播

作者： 李艳   来源： 2015第七届世界儒学大会 年份： 2015 文献类型 ： 会议论文 关键词： 中国文化   海外认同   孔子   对外传播   孔子学院  

描述： 儒文化是中国传统文化的重要构成部分，孔子是中国文化对外传播的重要符号之一，孔子学院是中国语言文化对外传播的重要渠道。因此，对孔子、孔子学院的海外认同状况进行梳理和调查，有助于为中国文化对外传播的策略完善提供重要参考。本文认为孔子、孔子学院的海外认同与中国文化的对外传播之间存在着正相关的互动关系，要进一步发挥民间主体与个人的力量，形成对官方力量的有效补充；要从跨文化传播的角度做好国外受众的调查与分析，将群体特性与个体特征相结合，根据不同区域、民族、成长环境、教育背景、文化接受偏好等因素，制定更具针对性的传播

从“游于艺”看孔子美学思想的三重建构

作者： 张永祥   来源： “中华传统美德的承扬实践”学术研讨会 年份： 2015 文献类型 ： 会议论文 关键词： 游于艺   三境   教育   孔子   美学  

描述： 孔子的教育理念不仅是教育弟子立德成人,还包括教化百姓化德成俗。同时,孔子还是中国历史上第一个把美育思想引入到教育实践中的思想家,他的美学思想体系依据其人生哲学的阶段性特点呈现出三重理论形态建构的特点,而中心则是围绕教育问题展开的。这三重理论建构依次追求并呈现出不同的美学特征:学境追求理性的练达之美,道境追求道德的中和之美,游境追求感性的超越之美。孔子美学思想的三重建构对当下社会文教事业的发展仍具有

孔子学院文化资源包

作者： 暂无 来源： 世界汉语教学学会通讯2015年第1期（总第26期） 年份： 2015 文献类型 ： 会议论文

描述： 中国文学作品资源包中国文学作品资源包是孔子学院总部/国家汉办在广泛市场调研的基础上,从22家国内外出版机构遴选出的现当代中国多部优秀文学作品,其中包括翻译出版图书93种(如莫言、沈从文、梁晓声、王安忆等著名作家作品),文学期刊7种(如《十月》、《收获》、《当代》等)。中国影视作品资源包中国影视作品资源包是孔子学院总部/国家汉办联合中国国际电视总公司、上影集团、上海美术电影制片厂等5家影视机构

孔子天命观发微

作者： 赵建功   来源： 第六届中国国际易道论坛 年份： 2015 文献类型 ： 会议论文 关键词： 孔子   修身   天命  

描述： 孔子的天命观取精用弘，深邃圆满，绝不是通常所认为的宿命论，其核心理念即是：习以成性，而心性决定命运，因此，要想改善命运，则须努力修身积善，改变习气。孔子这种积极的天命观，是其易学思想的核心内容之一，直接启导了孟子的修身立命思想，成为中国古典命运观的主流思潮，有着重要的现代意义。

柏拉图和孔子修辞观之比较

作者： 陈承雄   来源： 第三届国际语言传播学前沿论坛 年份： 2015 文献类型 ： 会议论文 关键词： 柏拉图   比较修辞   孔子   文化差异   修辞观  

描述： 孔子和柏拉图这两位生活在轴心时期的思想巨擘对修辞或"言"都持有否定的态度和观点,在实际行为上也对修辞的化身——诡辩师或佞者——采取了抵制措施。而他们在运用修辞的"自我韬晦"也出现惊人的相似性。但在这表面的相似之下,造成他们反感、抵制修辞的社会、历史、智力环境却大相径庭。比较和发掘他们在修辞观的异同之处,有利于揭示中西方对于言说所持有的不同态度及其深层根源。

对网络在线孔子课堂的分析与思考

作者： 廉紫   来源： 第八届北京地区对外汉语教学研究生论坛 年份： 2015 文献类型 ： 会议论文 关键词： 汉语教学   远程教育   网络在线孔子课堂   分析与思考  

描述： 随着中国综合国力的不断提高及汉语热的兴起,全球对于中国文化语言的学习需求越来越多。加之网络技术的不断成熟及中国政府对于汉语传播的大力支持,网络在线孔子课堂应运而生,这一课堂作为一个新生的汉语网络教学平台,为汉语及汉文化的传播增添了巨大的推动力。但与此同时,由于网络在线孔子课堂处在发展的初级阶段,因此网络技术及各方面管理监控还不成熟。针对这一现状,本文将采用跟踪调查、对比分析等研究方法对网络在线孔子

孔子学院核心教师岗位项目

作者： 暂无 来源： 世界汉语教学学会通讯2015年第2期（总第27期） 年份： 2015 文献类型 ： 会议论文

描述： 为进一步加强孔子学院师资队伍建设,提高孔子学院办学质量和水平,保障孔子学院可持续发展,孔子学院总部暨中国国家汉办(以下简称"汉办")决定与孔子学院所在大学合作设立核心教师岗位项目。一、核心教师岗位职责核心教师是在孔子学院院长领导下,全面负责孔子学院汉语教学组织和管理的专职人员。主要职责是:根据所在国及大学和社区汉语教学需求情况,制定教学计划;根据实际需要选定教材,编写教学大纲;负责培训和指导

孔子思想在问题解决中的应用

作者： 史文珍   汪宇   来源： 2015第七届世界儒学大会 年份： 2015 文献类型 ： 会议论文 关键词： 论语   孔子式问题意识构造   问题解决  

描述： 习近平总书记在十八大召开以来提出了中国梦的理念，为了达到这个中国梦，必须把社会上的各种问题解决好。为了更好地解决现在所面临的问题，需要把客观的、数理的、理性的"理"和意识、责任、伦理等有关的人性化的、主观的"情"相互结合的新问题解决体系。为了探讨这种新的问题解决体系，本文着眼于影响中华民族二千多年的孔子思想，去孔子思想中寻求解决问题的方法和智慧。孔子为了解决社会问题，以人的生活方式等为切入口，提出了人和社会的理想状态，以及如何达到理想状态的方法和途径。从问题的定义来看，这些方法和途径本身就是一个问题解决体

“夸海口”夸的是孔子的口

作者： 暂无 来源： 2015年05月民俗非遗研讨会 年份： 2015 文献类型 ： 会议论文

描述： 漫无边际地说大话被喻为"夸海口"。"海口"今天指内河通海的出口,其实最早指的是孔子的口。孔子被历代统治者封为至圣先师,其命相也被神化。据《太平御览》引《孝经·援神契》记载:"孔子海口,言若含泽。"意即孔子的嘴大而深,就像大海一样;孔子说的话,就像弥漫着光泽和香气。这是"海口"一词的最早出处。后世再没有圣人能跟孔子相比,"海口"一词进入民间俗语,不再专指孔子的大嘴,而是比喻说大话