亲历神奇的人养玉

作者： 暂无 来源： 收藏界 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人合一   玉文化   完善补充   精神追求   新石器   华夏文化   哲学思想   儒释文化   华夏族   春秋战国  

描述： 中国玉文化推崇人养玉及玉养人的理念，充满了天人合一的哲学思想。从新石器红山部落文化时期的玉文化溯源到历经道儒释文化的完善补充，玉从自然精灵成为具有精神追求的华夏族的重要器物。考古推论，华夏始祖时期，玉被认为是上天神灵的食物。早期的玉石是充满了神秘及崇高地位的。到春秋战国华夏文化大繁荣的顶峰时期，玉石被赋予道德的图画。

汉代社会生活的生动写照：四川汉代陶俑

作者： 暂无 来源： 收藏界 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 土地兼并   东汉时期   博物院   四川盆地   多元文化   汉代   陶俑   传承与发展   社会生活   公元前  

描述： 汉代是中华文明发展成熟的重要时期，国家的统一促进了多元文化的融合，文字的便捷化带来了文化的突飞猛进，促进了文物典籍的整理、传承与发展，儒、道、佛、法思想的相互影响构建成治理国家及社会道德理念的基础，土地兼并与疆域拓展带来更多人员流动，社会从业形态趋于多样，厚葬之风的盛行给后世留下许多珍贵资料……这一切表明，我国汉代社会生活是多么丰富多彩。然而，由于年代过于久远，以竹木丝帛等材质为基础的绘画形象资料大都难以流传至今，石刻图像资料又十分稀少，我们怎么才能看到汉代人们生活的样子呢？四川汉代陶俑为我们打开了观察一千七百多年前汉代社会生活的方便之门。 四川陶器源远流长，早在汉代以前，四川盆地即巴蜀地区的制陶术就十分兴盛。四川盆地东部的大溪文化（公元前4400－前3300年）、成都周边的营盘山文化（公元前3500－前3000年）、宝墩文化（公元前2700－前1800年）中的彩陶、夹砂陶和泥质陶器都十分丰富，可以说，四川盆地一带也是中华文明的发源地之一。商周时期的三星堆文化、金沙文化的陶器更是丰富多彩，其中高足器、尖底器、筐纹器、打磨陶等陶艺水平很高。到了汉代，四川墓中的大量汉砖、汉俑，更是详细记录了当时人们的宇宙观、人生观、社会习俗、精神风貌、礼仪、故事传说、生产方式与工具、建筑式样、城镇布局、山河桥梁、车马道路、牲畜、家禽、餐饮、娱乐、歌舞、音乐、服饰、生活习惯、动物饲养、生与死……生动地再现了汉代社会生活的方方面面，可以说，它们是我国汉代社会生活的真实记录及生动写照。

开扩大视野 提高关注度：中国古代黑釉瓷器暨吉州窑国际学术研讨会综述

作者： 暂无 来源： 收藏界 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 博物馆   中国香港   中国古代   文物考古   黑釉瓷   国际学术研讨会   吉州窑   关注度   地区高校   瓷器  

描述： 由深圳博物馆、深圳市文物管理办公室、深圳市文物考古研究所联合主办的“中国古代黑釉瓷器暨吉州窑国际学术研讨会”于2012年2月25日至2月26日在深圳成功召开。会议期间，共有82位分别来自中国、日本、韩国、美国、中国香港、台湾等国家和地区高校和科研机构的代表及收藏家参加了学术讨论。 黑釉瓷是我国古代瓷器中的大宗产品，其生产历史悠久，产地分布广泛，烧造品类丰富，制作工艺独特，与古代社会生活关系十分密切，蕴含着极其丰富的历史文化信息，具有很高的科技与艺术成就，在中国陶瓷史上占有非常重要的地位。而吉州窑的瓷器工艺特色鲜明，以具有禅趣的桑叶盏、别具一格的漏花、玳瑁以及质朴秀雅的釉下彩绘等最负盛名。其产品融汇释儒二道，法效南北百工，造型与装饰内容包罗万象，涉及宗教、士人与世俗文化等宋元社会生活的诸多方面，蕴含着极其丰富的社会历史文化信息，对于宋元社会生活史的研究，具有不可替代的重要价值。本次会议以中国古代黑釉瓷器及吉州窑为主题，海内外专家学者对各方面的问题发表了最新的研究成果，他们结合各自的专业背景，以不同的视角和方法，对相关的材料和问题进行了分析和解读。 深圳博物馆副馆长、研究员郭学雷在《南宋吉州窑瓷器装饰纹样考实—兼论禅宗思想对南宋吉州窑瓷器的影响》的发言中，从禅宗思想、士人精英文化、市井世俗文化对吉州窑的影响，及吉州窑对各类工艺的借鉴及对贵重材质的模仿四个方面，较为全面细致地考察了吉州窑的装饰来源，并初步弄清了吉州窑独特面貌形成的深层次社会原因。

铜镜中的人物故事

作者： 暂无 来源： 收藏界 年份： 2012 文献类型 ： 期刊

描述： 中国古代青铜镜,自齐家文化起,伴随着辉煌而灿烂的华夏文明史一路走来,绵绵不绝。 铜镜铸造的历史到了宋辽金时期,学术界传统的观点普遍认为是铜镜发展的衰落期,这个说法显然有一定的历史局限。实际上宋辽金铜镜较比前朝在艺术风格、制作工艺和金属配比等方面虽然有较大的差别,但不可否认的是也有着其鲜明的时代特点和艺术特色,既有继承也有发展和创新,而其中以人物故事为题材的铜镜纹饰尤为突出。 所谓人物故事镜,就是在铜镜的背面铸造以人物故事题材为主的纹饰,其题材的选择包罗万象,神话故事、儒释道、民间传说等等,如东汉时期的东王公西王母镜、神兽故事镜、唐代的真子飞霜镜、王子乔吹箫引凤镜等。

千古吴昌硕

作者： 暂无 来源： 收藏界 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 黄宾虹   收藏家   陆俨少   齐白石   内蒙古   吴昌硕   孟喜   傅抱石   近现代   徐悲鸿  

描述： 【开篇语】2011年开年新初,本刊"名家书画收藏"栏目聚焦近现代书画名家、名作。光焰千秋的近现代大师,按生年排序他们是:吴昌硕、齐白石、黄宾虹、吴湖帆、徐悲鸿、溥儒、潘天寿、张大千、傅抱石、李可染、陆俨少、陈少梅12人。他们的画像由大收藏家高魏华盛情专请内蒙古画家孟喜元所绘。孟喜元怀着虔诚敬畏之心,查阅多方资料,重温大师生平、焚香沐浴、顶礼膜拜,数易其稿,九朽一罢,最终成就此壮举,原作悉数为高魏华珍藏。

吴湖帆

作者： 暂无 来源： 收藏界 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 收藏家   三吴   书法家   吴子   现代绘画   鉴赏水平   多方面   创作   张大千   画坛  

描述： 吴湖帆是现代绘画大师，著名书法家、收藏家、鉴赏家。早年与溥儒被称为“南吴北溥”，后与吴待秋、吴子深、冯超然，在画坛有“三吴一冯”之称。吴湖帆集书画、鉴赏、收藏于一身，其成就是多方面的。在书画创作方面，吴湖帆与其他画家诸如张大千等一道构筑了20世纪中国画坛的辉煌。 由于吴湖帆在民国时期画坛上享有很高的声望，成为画坛公认的领袖人物，跟其学画的人众多，桃李满天下，当代著名书画家王季迁、徐邦达、陆抑非、张守成、杨石朗、朱梅村、俞子才等皆为其弟子。解放后，当吴湖帆准备在艺术上同海外的张大千一比高低时，却受到了国内政治运动的冲击，他因“莫须有”的罪名受到了一系列不公正待遇。“文革”时期吴湖帆坚守着自己精神世界最虔诚的一面，宁为玉碎，不为瓦全，他不堪受辱，含冤自杀，使中国画坛失去了一位极具潜力的优秀画家，画坛痛失英才，江河为之恸容！ 吴湖帆擅绘画、工书法、精鉴赏、富收藏，堪称中国近代史上富有才华的全能型书画大家。他绘画尤精青山绿水，初从清初“四王”入手，继对明末董其昌下过一番工夫，深受宋代董源、巨然、郭熙等大家影响，并结合自己的意趣，自成一格，具有鲜明的个性特色，从而成为张大千平生佩服的“两个半画家”之一（张大千最钦佩的画家一是吴湖帆，二是溥儒，半个是谢稚柳）。

领略凝固在时光中的精彩瞬间——世界十大著名博物馆精赏（四）

作者： 暂无 来源： 收藏界 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 子衿 “纯美”与“信德”的朝圣之所——梵蒂冈博物馆 “艺术是人类最高尚和热烈的情操，因为它是人尝试了解宇宙，并让宇宙被了解，而作出的思想工作” ——罗丹 梵蒂冈博物馆为人们带来“纯美”与“信德”的朝圣之旅，它恳请人们怀着一颗祈祷的心灵前来参观。从这一层意义上讲，梵蒂冈博物馆堪称世界上最伟大的博物馆。 梵蒂冈博物馆也是世界最早的博物馆之一，起源可追溯到500多年前购买的一座大理石雕塑。1506年，这座名为《拉奥孔与他的儿子们》的公元前一世纪古希腊雕塑在罗马城圣母玛利亚教堂附近的一个葡萄园里被发掘出来，教皇儒略二世和米开朗琪罗去查看发掘成果，在米开朗琪罗的极力推荐下，教皇当机立断从葡萄园主手中买下了这座雕塑。据说因为当时竞争的买主过多，儒略二世还利用权势把罗马政府中的一个肥缺给了葡萄园主，才把这件宝物弄到手。一个月后，教皇就在梵蒂冈向公众展示了这座雕塑，成为梵蒂冈建立博物馆的开端。到十六世纪时，梵蒂冈博物馆与圣彼得大教堂同时扩建完成。 梵蒂冈博物馆(Musei Vaticani)的藏品多姿多彩。单从数字方面来说，已经可以看出它的庞大。馆内总面积达到55000平方米，开放给人参观的面积也超过42000平方米，陈列展品的地方长达7公里多，拥有十二个陈列馆和五条艺术长廊。其藏品汇集了古希腊罗马的古代遗物和文艺复兴时期的艺术精华，多数藏品都称得上是无价之宝。十二个陈列馆是十二座风格各异、规模宏伟的独立建筑，有些还是教皇的宫殿，其中，集精雕细刻、富丽堂皇之大成的教皇宫界的天主教会搜集各地的宝藏，其能力之强不亚于大英帝国的殖民统治，所不同的是，教廷更感兴趣的不是文物而是宝物。梵蒂冈博物馆深受古罗马艺术传统的影响，在雕塑方面的馆藏堪称一绝，收集的各种雕塑集人类雕塑艺术之大成。在没有人体解剖学的时代，雕塑艺术家的手不仅赋予冰冷的大理石栩栩如生的人形，还赋予了它们生命力、情感和无以言表的思想。博物馆专设一个展室，集中了狮、虎、象、鹰、犬、鸟、蛇等几十种动物石雕，宛如一个石头动物园，看上去别有一番风味。 梵蒂冈博物馆的展品按照不同类别分馆展出，设有埃及馆、画像陈列馆、专门陈列雕刻作品的庇护一克莱芒美术馆、展示东方艺术品的拉特兰馆、埃特鲁斯坎馆，还有挂毯厅、地图廊等。挂毯厅陈列有描绘耶稣生平事迹的19幅华丽的壁毯；地图廊中有出自十六世纪数学家、天文学家和建筑师伊格拉齐奥·但丁之手的40幅意大利地图，这些地图是他耗时三年时间，在1583年完成的，代表当时地理学与地图学的杰出水平。 梵蒂冈博物馆的镇馆之宝是两栋著名建筑：西斯廷小教堂和拉斐尔画室。文艺复兴艺术三杰中，米开朗琪罗和拉斐尔均将其艺术水平全盛时期的近十年时间贡献给了梵蒂冈，在这里留下了不朽的杰作。西斯廷小教堂里的穹顶画《创世纪》、巨幅壁画《最后的审判》均出自米开朗琪罗一人之手。据记载，米开朗琪罗用了四年时间完成总面积达三百平方米的《创世纪》后，因长期仰头作画导致脖颈僵直，无法低头，以致于读书看报都必须置于头顶。拉斐尔于1508年至1518年为梵蒂冈作画十年，完成的作品总称为《教权的建立与巩固》。他以复兴古希腊艺术为内容，以高超的技法表现了古希腊人崇尚自由、民主的精神。其中以希腊哲人为题材的《辩论会》和描述哲学家苏格拉底、柏拉图和数学家欧几里德聚会场景的《雅典学院》堪称拉斐尔的巅峰之作。 在梵蒂冈博物馆的庭院中可看到一些古埃及人面石狮。狮身人面像是古埃及雕塑中常见的主题，在欧洲各地的博物馆经常可以见到，这样的藏品在欧洲其他博物馆里大多被陈列在室内大厅醒目之处，而在梵蒂冈博物馆，这样的藏品还够不上级别，竟如我国古代大户人家的看门石狮般随意摆放，由此细节可见梵蒂冈博物馆富贵奢华的风格。 （责编：辛友）

孔维克题画诗文、联语选

作者： 暂无 来源： 收藏界 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 论语   济南   同根   联语   画意   佛文化   美术作品   中国美术   民间传统   题画诗  

描述： 孔维克先生自幼就领悟了中国美术的特色是文画同根,它的美术作品多儒气,无匠气,其画有文采,文有画意诗文与画意珠联璧合。从画家这些诗文、联语中我们便可窥一斑。

中国嘉德2008广州夏季拍卖会前瞻

作者： 暂无 来源： 收藏界 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 新安画派   中国   名家书画   拍卖会   书画   工艺品   广州市   油画   夏季  

描述： 中国嘉德2008广州夏季拍卖会分为8大专场,分别是中国油画、中国书画、岭南八大家、岭南名家、翰墨缘名家书画留珍、岭南名人书法、后岭南书画、瓷器玉器工艺品。其中瓷器玉器工艺品专场计有砚台、墨、玉器摆件、竹雕、陶瓷以及石湾公仔等二百来件,其中有明代新安画派领袖程嘉燧旧藏的端砚和清代乾隆御题的玉插摆件。中国书画专场以近现代名家精品为主,荟萃了吴昌硕、齐白石、黄宾虹、徐悲鸿、溥儒、潘天寿、张大千、傅抱石、李可

名家书画珍藏欣赏

作者： 暂无 来源： 收藏界 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 欣赏   收藏家   书画艺术   品格   主人   鉴赏   春秋   启功   精品   牌匾  

描述： 劲松书舍主人为书画收藏家陈廷儒先生。其从事书画鉴赏与收藏30余春秋,既关注大家之作,又侧重名家精品尚品,尤其喜爱黎雄才、关山月等先生的书画艺术。