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关键词
- 《文心雕龙》在文学理论上的贡献及其局限性
- 作者： 暂无 来源： 北方论丛 年份： 1979 文献类型 ： 期刊 关键词： “四人帮” 重新评价 《文心雕龙》 文化专制主义 文艺理论家 全盘否定 文学理论 文化遗产
- 描述： 林彪、“四人帮”推行一条极其反动的封建法西斯文化专制主义的路线，对我国的文化遗产进行了一场浩劫。在所谓“批林批孔”、“评法批儒”的运动中，我国古代著名的文艺理论家刘勰和他的《文心雕龙》，被加上“推行尊儒反法路线”、“搞复古倒退”、“颂古非今”、“宣扬孔孟之夥、搞“死人统治”等罪名，大加挞伐，全盘否定。为了澄清是非，重新评价《文心雕龙》是完全必要而有意义的。
- 图书馆网真是好
- 作者： 暂无 来源： 图书馆建设 年份： 1978 文献类型 ： 期刊 关键词： 资料室 粮食基地 “四人帮” 图书馆网 藏书 图书期刊 市县图书馆 篡党夺权 反儒 图书馆工作者
- 描述： 英明领袖华主席在政府工作报告中指出:“发展各种类型的图书馆,组成为科学研究和广大群众服务的图书馆网”。这是对我们科研战线广大科技人员的极大关怀。为了在本世纪内实现四个现代化,关键是科技现代化。要实现这个宏伟目标,要求科研人员尽早地和尽快地出成果,这就必须为他们提供必要条件。图书馆、资料室,就是科研的精神粮食基地。“四人帮”为了篡党夺权,妄图把图书馆、资料室变成制造反革命舆论的工具,在反儒的口号下,大肆残害图书馆工作者,使图书馆的科技藏书残缺。在粉
- 嵇康新论
- 作者： 暂无 来源： 江淮论坛 年份： 1979 文献类型 ： 期刊 关键词： 世族 民主性 封建统治 “四人帮” 地主阶级 古代文化遗产 嵇康 封建性 儒学 安徽
- 描述： 毛泽东同志早就要求我们清理古代文化遗产,将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西同多少带有民主性和革命性的东西区别开来,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华。三国末年,安徽亳县人嵇康因为猛烈地反对封建儒学,为世族地主阶级所杀害,他的思想是多少带有民主性的。鲁迅先生曾经校订他的诗文。可是,号称“反儒”的“四人帮”,却不准
- 怀念书友家英
- 作者： 暂无 来源： 科技文萃 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 旧书店 周作人 “四人帮” 大学毕业生 田家英 《海瑞罢官》 大学生 四十年代 《毛泽东选集》 中华人民共和国主席
- 描述： 爱书人习相近癖相投,遂为书友,有几位已先我而去,黎澍、唐弢、陈瀚伯、田家英,思念之余,不免有寂寞之感。 五十年代初,在人民出版社工作,认识了田家英,他在编《毛泽东选集》,官衔是中华人民共和国主席办公厅副主任,我们称之为“毛办”。 初见田家英,只觉得书生模样。看不出是延安的老干部,毫无官气,还不到三十岁像个大学毕业生。我说的是四十年代的大学生,某些思想进步的大学生,富有热情,但无浮躁骄矜之气,温文儒
- 活剥历史,古为“帮”用——评梁效、康立的两篇黑文
- 作者： 暂无 来源： 湘潭大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1977 文献类型 ： 期刊 关键词： 桑弘羊 汉书 宣帝 “四人帮” 汉武帝 通鉴 昭帝 反革命 霍光 余势
- 描述： 活剥历史,古为“帮”用,为“四人帮”篡党夺权大造反革命舆论,是梁效、康立之流一贯使用的卑劣手法。在他们刮起的那股批“宰相儒”、批“现代大儒”的妖风中,康立带头炮制了一篇《汉代一场儒法大论战》的黑文,无中生有地把汉代的著名政治家霍光打成“汉代奴隶主残余势力的思想代表”,“盐铁会议上贤良文学的黑后台。”接着梁效也抛出了一篇《读<盐铁论>》的黑文,变本加厉地把霍光打成“因循守旧、顽固不化”的“大儒家”,
- 重评吕不韦和《吕氏春秋》——“四人帮”影射史学批判之一
- 作者： 暂无 来源： 浙江大学学报(人文社会科学版) 年份： 1977 文献类型 ： 期刊 关键词： “四人帮” 史学批判 折衷主义 《吕氏春秋》 影射 吕不韦 周恩来 儒家
- 描述： 一九七四年，“四人帮”假借批林批孔，丧心病狂，肆无忌惮地为篡党夺权而无所不用其极。他们以批判吕不韦和《吕氏春秋》为名，放出一股批宰相的黑风，密锣紧鼓，南北呼应，大写其所谓“政治文章”，说什么“《吕氏春秋》的核心是儒家”，要害在于折衷主义，“《吕氏春秋》尊儒反法，时代特点要点出来”，恶毒地以此攻击敬爱的周恩来总理和中央其他领导同志。
- 说觉悟
- 作者： 暂无 来源： 城市党建 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 自觉性 路线 阶级觉悟 “四人帮” 大众语 历史使命感 农民自觉 人的全面发展 新的“读书无用论” 提高觉悟
- 描述： 觉悟本是佛教词语,后来进入大众语汇。五六十代,“阶级觉悟”被叫得整天价响,妇儒皆知,一说谁“没有觉悟”或者“觉悟低”,就快与“落后分子”划等号了,得赶快通过各种途径“提高觉悟”。到“文革”中,光“阶级觉悟”已不够用了,还得加上“路线觉悟”。“路线觉悟”总是被说得很玄妙,“老革命遇见了新问题”首当其冲的,就是“路线觉悟不高”,于是林彪出来打圆场,叫“理解的要执行,不理解的也要执行”,有时执行执行着,还“站错了队”。“路线觉悟”是一笔糊涂帐,似乎从没有算清过,到粉碎“四人帮”之后,也就不再算了。不再算,大家也就舒坦了。