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首页>
根据【关键词:
《牡丹亭》
】搜索到相关结果
5
条
按文献类别分组
期刊
(5)
按栏目分组
南孔与儒学
(5)
按年份分组
2014
(1)
2011
(1)
2008
(1)
1994
(2)
按来源分组
中南民族大学学报(人文社会科学版)
(1)
中南民族学院学报(哲学社会科学版)
(1)
艺术百家
(1)
辽宁工业大学学报(社会科学版)
(1)
大众文艺
(1)
关键词
《牡丹亭》的悲剧意蕴和价值困惑
作者:
暂无
来源:
大众文艺
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
《牡丹亭》
价值困惑
悲剧意蕴
汤显祖
描述:
本文从戏剧人物入手重点分析《牡丹亭》的悲剧意蕴,进而论述汤显祖在情与理(儒)、出世与入世之间的价值困惑,事实上这也正是晚明心学和整个晚明社会的价值困惑。
汤显祖美学思想之新探
作者:
暂无
来源:
辽宁工业大学学报(社会科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
《牡丹亭》
中和
“情”“志”统一
汤显祖
描述:
汤显祖的美学思想以情为主要审美范畴,展示出晚明时期追求个性解放的特色,但是汤显祖美学思想并没有抛弃儒家的中和以及兼济天下的美学追求。他倡导的情是把儒家的志统一于情的范畴之中的,形成了完整的情本质体系。汤显祖在文艺创作论、艺术功能论和《牡丹亭》艺术形象塑造等美学相关问题上均反映出儒家中和的美学理想以及情志统一的情本质论立场。
论《牡丹亭》中情、理、势“并露而周施”
作者:
暂无
来源:
艺术百家
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
《牡丹亭》
并露周施
情
理
艺术创作
戏曲艺术
势
描述:
临川四梦中的《牡丹亭》,其创作主旨乃是歌颂至情战胜天理,这似乎已成为当前学界主流评论的共识。但本文认为,《牡丹亭》其实乃是情、理、势并露而周施,是儒释道三教既对立又日渐融合的大势所趋背景下的产物。
贾宝玉的叛逆性格与民族文化传统
作者:
暂无
来源:
中南民族学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
市民文化
《牡丹亭》
民族文化传统
贾宝玉
叛逆性格
《西厢记》
个性解放
杜丽娘
老庄哲学
批判精神
描述:
贾宝玉的叛逆性格与民族文化传统何士龙《红楼梦》是展示我国古老民族文化的一个厨窗。我们从这个厨窗里看到了十八世纪中叶封建社会末世,儒释道三家文化的合流和市民文化的影响。而这一切,就具体体现在贾宝玉叛逆思想性格形成的过程中。
1
贾宝玉的一生,由儒而道,由道...
贾宝玉的叛逆性格与民族文化传统
作者:
暂无
来源:
中南民族大学学报(人文社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
市民文化
《牡丹亭》
民族文化传统
贾宝玉
叛逆性格
《西厢记》
个性解放
杜丽娘
老庄哲学
批判精神
描述:
贾宝玉的叛逆性格与民族文化传统何士龙《红楼梦》是展示我国古老民族文化的一个厨窗。我们从这个厨窗里看到了十八世纪中叶封建社会末世,儒释道三家文化的合流和市民文化的影响。而这一切,就具体体现在贾宝玉叛逆思想性格形成的过程中。
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贾宝玉的一生,由儒而道,由道...
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