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论金圣叹的戏剧叙事理论的民族特色
作者: 暂无 来源: 社会科学论坛(学术研究卷) 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 戏剧叙事理论   《西厢记》   金圣叹   民族特色  
描述: 本文以金圣叹评点的《第六才子书西厢记》为例,通过和西方结构主义叙事理论进行比较,概括了金圣叹的戏剧叙事理论的民族特色:金圣叹的戏剧叙事理论受到儒佛之学、史传文学和八股文的影响。金圣叹从作家创作时谋篇布局的技巧和作品内部结构的势能两方面剖析了戏剧发展的动力。金圣叹将作品的形式和内容相结合,独具个性的分析了戏剧的各种结构关系。
金圣叹的美学思想与儒、佛、禅、道
作者: 暂无 来源: 文艺理论研究 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 美学思想   “忠恕”   因缘生法   人物性格   艺术家   《西厢记》   金圣叹   艺术创作   儒家学说   “无”  
描述: 明清时代的思想家有一个共同特点,即思想内涵的赅博和繁杂,恰如大江东去,百川归焉,越到下游,越见壮阔,他们大多在容纳各种不同思想体系的基础上进行为我所用的重建.在这方面金圣叹显得尤其突出,清人廖燕这样评论:“凡一切经史子集,笺疏训诂,与夫释道内外诸典,以及稗官野史,九彝八蛮之所记载,无不供其齿颊,纵横
贾宝玉的叛逆性格与民族文化传统
作者: 暂无 来源: 中南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 市民文化   《牡丹亭》   民族文化传统   贾宝玉   叛逆性格   《西厢记》   个性解放   杜丽娘   老庄哲学   批判精神  
描述: 贾宝玉的叛逆性格与民族文化传统何士龙《红楼梦》是展示我国古老民族文化的一个厨窗。我们从这个厨窗里看到了十八世纪中叶封建社会末世,儒释道三家文化的合流和市民文化的影响。而这一切,就具体体现在贾宝玉叛逆思想性格形成的过程中。贾宝玉的一生,由儒而道,由道...
茅威涛、郭小男伉俪艺事
作者: 暂无 来源: 文化交流 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 艺术转型   表演艺术   《孔乙己》   戏剧导演   角色转换   《西厢记》   棉背心   创新理念   事业成功   社会角色  
描述: 茅威涛,中国著名越剧表演艺术家,她在舞台上演绎了一个又一个风流倜傥、秀雅俊儒的男性角色,引得无数戏迷竞折腰;郭小男,中国著名戏剧导演,他的创新理念创造了一个又一个戏剧神话,夺得了不少大奖,吸引了众人的目光……这两个个性分明、事业成功的人是怎样走在一起,将各自的生活和艺术轨道并行前进,放射出更加夺目光彩的呢?让我们来听一听他们夫妻俩的首次诉说。
浪漫主义戏剧美学的余波:金圣叹的戏剧美学思想
作者: 暂无 来源: 艺术百家 年份: 1991 文献类型 : 期刊 关键词: 戏剧美学思想   浪漫主义   《西厢记》   金圣叹   王骥德   儒家学说   古典主义   哲学   汤显祖   明中叶  
描述: 如果说明中叶以后由李贽、徐渭、汤显祖等人所鼓动的浪漫主义戏剧美学在王骥德手中呈现了向古典主义逆转的迹象的话,那么在稍后的金圣叹那里却不绝如缕,荡起了新的波澜。 金圣叹的戏剧美学思想主要集中在他对《西厢记》的评点和批改之中,在这些批评文字中他不惮以“异端”的面目出现,公开揭露理学的冷酷和虚伪,表现了大无畏的理论勇气;在哲学上他以佛、禅、道诠儒,有意识地修正和改造儒家学说,他继承王学特
贾宝玉的叛逆性格与民族文化传统
作者: 暂无 来源: 中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 市民文化   《牡丹亭》   民族文化传统   贾宝玉   叛逆性格   《西厢记》   个性解放   杜丽娘   老庄哲学   批判精神  
描述: 贾宝玉的叛逆性格与民族文化传统何士龙《红楼梦》是展示我国古老民族文化的一个厨窗。我们从这个厨窗里看到了十八世纪中叶封建社会末世,儒释道三家文化的合流和市民文化的影响。而这一切,就具体体现在贾宝玉叛逆思想性格形成的过程中。贾宝玉的一生,由儒而道,由道...
元曲的辉煌──读《元代戏曲史稿》
作者: 暂无 来源: 新闻出版交流 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 元曲研究   历史唯物主义   《史稿》   元杂剧   印度梵剧   元代戏曲   《西厢记》   理论批评   杂剧艺术   作家群  
描述: 元曲的辉煌读《元代戏曲史稿》王振铎在中国文化史长卷中,元代戏曲的繁荣,不仅弥补了一代天骄之遗憾,而且继汉文、唐诗、宋词之后,再创了综合性艺术耀眼的辉煌。但是,对于元曲的辉煌,辛亥革命以前,硕儒们视而不见,史志缺载,四库不录,一般学人鲜有问津者。自19...
奇才金圣叹的奇联奇诗
作者: 暂无 来源: 思维与智慧 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 明末清初   《史记》   《庄子》   童子试   江苏吴县   笑的事   《西厢记》   金圣叹   《水浒传》   文学批评家  
描述: 明末清初一代奇才金圣叹,是著名的文学批评家,江苏吴县人.他本姓张名采号若采,少时即倜傥不群,出言无忌,为文怪诞,由此于岁试时被黜.次年,他灵机一动顶上“金人瑞”的名字再去应考童子试,居然得了头名.仍复儒冠.滑稽的社会可笑的事情不禁让人喟然长叹,于是他毅然改名换姓金圣叹.金圣叹工诗善文,尤喜欢批书.他曾对《离骚)、《庄子》、《史记》、《杜甫诗》、《西厢记》、《水浒传》等历史名著一一作评,并将其合称为世间“六才子书”,而对“四书”、“五经”漠然置之.这在当时轰动一时.顺治十八年(公元1661年),金圣叹参与了名震全国的苏州文庙抗粮哭庙案,以反对吴县知县任维初贪贿浮征、滥用非刑,为民请愿.结果他被捕遭杀,时年仅53岁.
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