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荀子“解蔽”思想浅析
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作者:
暂无
来源:
牡丹
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
二程集
宋代理学家
反身而诚
儒家思想
儒家道统
一物一偏
“性恶论”
唐代韩愈
解蔽
虚壹而静
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描述:
荀子如今被视为儒家思想的集大成者,但对于荀子及其思想的评价,历来褒贬不一。一方面是因为荀子思想杂糅“儒”“法”,儒家的追捧者对荀子的“重法”主张带有排斥态度。反之,法家的忠实拥护者也不会对荀子深信不疑。另一方面,荀子的“性恶论”不能为统治者教化民众所用,反而招致批评。唐代韩愈把荀子排除在儒家道统之外;宋代理学家程颐、程颢称“荀子极偏驳,只一句性恶,大本已失”(《二程集·遗书》);朱熹视荀子为“异
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象山哲学的诗化境界
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作者:
暂无
来源:
朱子学刊
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
陆九渊集
发明本心
二程集
先立乎其大
离法
万法
价值取向
无所得
心与物
吾心
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描述:
中国文化的主流是由儒、道、释三者彼此激励、交融而共同构成的。虽然儒、道、释三家各有各的价值取向,但是,相对于西方古典主客二分的哲学形态而言,它们都主张心与物、人与天的融合。儒家追求的是礼乐诗书、天生人成的人格境界;道家哲学追求的是对"性命之情"的归真返璞;而禅宗追求的则是由小乘、中乘、大乘、直到"万法尽通、万行具备、一切元杂、但离法相、作无所得"的"最上乘"②。究其实,都是天人合一的境界哲学。境
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彬彬儒士与多情公子——浅析欧阳修诗文与词作所体现的双重人格形象
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作者:
暂无
来源:
六盘水师范高等专科学校学报
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
琴趣
二程集
西清诗话
词论家
词集
男欢女爱
钱惟演
人格形象
推崇备至
儒宗
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描述:
北宋诗文革新运动的领袖欧阳修,以令人景仰的道德文章成为开风气的一代宗师,时人对其推崇备至,尊为令楷,但是,收在《醉翁琴趣外编》中的二百多首欧公词作,大部分是描写男欢女爱的作品,这同他在诗文中所表现的庄重肃穆的儒者面目大不相同,以至于引起后人争论。不少词论家对这些“侧艳之词”采取否定、怀疑的态度,认为“欧公一代儒宗,风流自命,词章窈渺,世所矜式,乃小人或作艳曲……”,更有甚者,据此断定为刘辉伪作(蔡絛《西清诗话》),以至今天我们见不到一部完整的欧阳修词集。为什么会出现这种彬彬儒士与风流公子的双重人格形象呢?本文试作初步探讨。