浅析儒释两教在越南的传播及其对民族文化的影响

作者： 暂无 来源： 才智 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教   民族文化   越南   儒教  

描述： 越南作为我国一衣带水的领邦，在历史上曾长期处于我国汉文化的影响之下，作为汉文化的典型代表儒教和佛教在很早就传入了越南，并对越南民族文化的形成与发展产生了深刻的影响。

穆斯林学者眼中的儒教与孔子——回儒对话:基于文化自觉之上的文明对话

作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔子   文明对话   伊斯兰教   儒教  

描述： 文化自觉之上的两大古老文明间的对话意义尤其深远。中国穆斯林学者和国外穆斯林学者对儒教所持的不约而同的文明对话的态度与分析范式又值得研究和借鉴。

从耶儒伦理视角下看中西婚姻观的差异

作者： 暂无 来源： 理论界 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 教堂式婚礼   基督教   儒教  

描述： 一直以来,中国夫妇婚姻生活得以稳定和和谐,是在儒教文化的教育和熏陶的作用下,并且是在父母的监视下保持持久性的,传统的儒教婚姻伦理观念在男女两性结合中起着重要作用。而在西方的基督教文明中有着另一种不同

近代以来儒学宗教化路径中的西方范式与中国问题

作者： 暂无 来源： 宁夏社会科学 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗教   儒教   儒学  

描述： 年代一直延续至今的蒋庆、陈明等所力主的儒学儒教化运动。儒学宗教化路径的形成,就问题的提出而言,是西方范式和话语左右的结果;就文化政治层面而言,儒学宗教化是中西交通下文化政治冲突的产物;就儒学体系的内在要求而言,儒学宗教化路径反映了儒学在近现代变革中秩序化建构意义丧失的实践焦虑。

从飞国僧人之身份转变看日本神儒佛之融合：以今昔物语卷二十六第八篇故事《飞国僧人除猿神永绝淫祀》为中心

作者： 暂无 来源： 青春岁月 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教   神道   融合   儒教  

描述： 《今昔物语集》完成于平安时代末期,是日本最大的说话集.其包括天竺、震旦、本朝三个部分.本文以本朝中卷二十六第七篇故事为基础,通过对飞国僧人人物角色之转变阐述儒教、佛教、神道之间的相互融合关系.

略谈现代民族国家建构当中的儒耶关系问题

作者： 暂无 来源： 原道 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化认同   基督教   儒教  

描述： 本文从现代民族国家建构的问题意识出发,尝试对儒教与基督教的关系提供一种新的考察维度,并梳理彼此对于中国现代民族国家之构建所能起到的作用。着重论述了儒家思想与基督教文化在制度转型和社会变迁中几种可能出现的共处一共生格局,并尝试对文化认同问题做出自己的解释。

儒臣与神明:儒教视域里的萧太傅信仰研究

作者： 暂无 来源： 原道 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 萧太傅信仰   儒教   民间信仰  

描述： 本文视儒教为一种社会存在,目前儒学研究注重田间调查方法。改革开放以来,福建的民间信仰得到迅速复苏,辐射闽台的泉州富美宫萧太傅信仰崇祀汉代儒臣萧望之,与儒教有着千丝万缕的联系。遂本文以萧太傅信仰为例,研究儒教的历史和当前情境下由隐而显即重建的基础和意义。

从儒家经典看儒教的宗教性

作者： 暂无 来源： 儒藏论坛 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗教   儒教   儒家经典  

描述： 儒教是否是宗教,学术界尚无定论。本文试通过对儒家经典的研究,结合当代宗教学原理,从儒教的产生及发展、儒教的宗教特征、儒教的世俗化、儒教的特点等几个方面,分析、阐释儒教的宗教属性。换句话说,本文的目的就是要用儒家自己的话说明儒教是宗教。

儒教与重振儒教

作者： 暂无 来源： 学术界 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 重振   宗教   儒教   优越性  

描述： 儒、释、道三教在中国传统文化中具有重要的地位。儒教同样是中华民族精神家园的重要组成部分。儒学与儒教并行不悖。儒教自身的优越性有三点:一是能争取到更多的大众;二是更能维持社会的平稳安定;三是更能增强

论:“儒家”是不是“宗教”

作者： 暂无 来源： 郧阳师范高等专科学校学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗教   儒教   儒学   哲学  

描述： 使得“儒家”也有了“儒教”一说,也被看做是宗教.事实上儒家“谋事在人,成事在天”的人道思想,“仁者爱人”的伦理观、“为政以德”的政治理想以及“中庸”的美德使得儒学从一开始就远离了宗教信仰而奠基在了人文