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先秦儒学伦理思想精华及借鉴作用
作者: 胡曦   来源: 卷宗 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 周秦   孔子   儒家伦理文化  
描述: 周秦儒家文化是我们中华民族宝贵的精神财富,其学说的内容体系充满浓重、温柔淳朴的伦理色彩,其进步伦理思想如“双向权利,双向义务”精华荟萃,对我们当今乃至今后的伦理道德建设都有着重要借鉴意义。
《经学抉原》重编前言
作者: 暂无 来源: 儒藏论坛 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 今文   周秦   先秦   素王   孔子   前言   春秋   重编   法家   儒家政治思想  
描述: 经之为学,与世相忘久也。自清末以来,经学已渐若存若亡,迄于今日,近百年矣。先君子文通公,生当清末,猶幸得闻诸遗德之余绪。壬子、癸丑间,先生学经于四川国学院,时仪徵
周秦儒法斗争八题(上)
作者: 暂无 来源: 川师学报 年份: 1974 文献类型 : 期刊 关键词: 李悝   周秦   司马穰苴   吴起   儒法   少正卯   法治   邓析   公元前   孔丘  
描述: 周、秦之际(公元前六世纪至前三世纪)的儒,法斗争,是一場倒退与反倒退的激烈搏斗。孔丘创立的儒家学派,顽固地站在没落的奴隶主阶级立场,妄想恢复殷、周奴隶制的“天堂”,是倒退的。法治学派与之相反,站在新兴的地主阶级立場,积极促进专制主义的中央集权的封建国家的建立,在那个历史条件下,是进步的。毛主席教导我
我之对于经学之浅识
作者: 暂无 来源: 船山学刊 年份: 1933 文献类型 : 期刊 关键词: 大儒   尊孔   周秦   文章   著作   自成   孔子   春秋   孟子   子曰  
描述: 第三章经例据上所列历朝法令之增减出入也既如彼。吾儒学说之离合异同也又如此。然则吾人今日之所谓经学者将何所适从乎。此亦经学家开宗明义之第一问题也。于此而求得二例焉。一则曰尊经派。何谓尊经派。谓经非孔子一人之所作。特经孔子之删订赞修以垂为教典。是故其界说曰。书非出于孔子之前。及虽出其前。而非
论经学三篇
作者: 暂无 来源: 中国文化 年份: 1991 文献类型 : 期刊 关键词: 孔氏   道家   新儒家   文化   今文   周秦   孔子   儒者   古文献   法家  
描述: 蓋至秦汉之间,而儒之宏深莫可与为伦也。惟晚周之学重于议政,多与君权不相容,而依托之书遂猥起战国之季。始之为托古以立言,名《太公》、《伊尹》之类是也;断之为依古以传义,则孔氏六经之事出焉。找古之
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