“国学热”与马克思主义中国化

作者： 暂无 来源： 党政干部学刊 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 马克思主义   国学热   融合   传统文化  

描述： "国学热"是当今中国社会的重要思想文化现象,它兴起的主要原因是国内的"一正一反",即经济发展和道德滑坡,和国际的"一正一反",即近些年日本及亚洲"四小龙"的经济腾飞和苏东剧变。辩证看待"国学热",既要看到"国学热"的兴起是大势所趋,也要看到存在的问题,对少数人"以儒治国、以儒治党"的极端主张要头脑清醒。"国学热"对马克思主义理论工作者的最大启示是认真研究学习传统文化,实现马克思主义与传统文化的融合,推进马克思主义中国化。

弘扬国学的标志性事业

作者： 暂无 来源： 西南民族大学学报(人文社科版) 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 国学热   蜀学   儒藏   绵延性  

描述： 当前的“国学热”是要求重新来探讨、继承和弘扬我们的传统文化。完全不是“复古”,而是要向前进,要对全世界、全人类在文化上做出更大的贡献。中国传统文化的核心,无疑应该是儒学,要振兴中国文化儒学当然是重点。《儒藏》这项标志性的事业,就是“蜀学”传统的再次弘扬。

《百家讲坛》背后的国学热

作者： 暂无 来源： 中国新闻周刊 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 学者   国学热   《百家讲坛》   封建专制   电视屏幕  

描述： 这一轮国学热本身是卑怯媚权的现实选择。无论是新儒学者对封建专制的颂扬,还是电视屏幕对皇帝奴才戏的偏好,或者是《百家讲坛》对经典的改造,都是这种心术不正的根子上生出的枝叶

当代社会的儒学教育——以国学热和读经运动为反思案例

作者： 柯小刚   来源： 湖南师范大学教育科学学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 启蒙   发蒙   读经运动   国学热   工具化培训   人的养成教育  

描述： 当代社会的儒学教育应同时保持古典儒学固有的批判性和建设性品格。其批判性表现为对现代教育“工具化”的抵制,其建设性表现为“人的养成教育”对于“工具性人才”的教化提高。由此观之,近年方兴未艾的商业化“国学热”丧失了儒学教育的批判性,把传统文化降低为现代人的文化消费品;“读经运动”则表现出过于激进的批判意识,缺乏建设性,成为一种更加僵化和体制化的“反体制教育”。面对这一问题,有必要重新激活《易经》“发蒙”的教育思想,以对治当代社会“启蒙未遂的坏病”。

柯刚德 给力船山儒学复兴

作者： 李肖含   来源： 中华儿女 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 王船山   船山书院   德便   儒家思想   国学热   儒学复兴   声誉日隆   清心寡欲   儒家文化   给力  

描述： 在“国学热”已渐趋理性的当下,他和他的“船山书院”又会走向何方?柯刚德,一个年轻的“75后”,一个起自民间的儒学研究者,一个致力于儒家文化推广和传播的“志愿者”,一个谜一般的人。2010年,他在北京名校云集的海淀区开办了儒学讲堂,向大学生和市民讲授船山思想,颇受欢迎。接下来,他又将儒学讲堂开到了武汉、南京、上海等地,声誉日隆。截至2016年夏,柯刚德已经走遍了中国大陆的几乎所有地区,开设国学讲座数百次。他更计划陆续在各地开设实体

科学与儒学的兼容性及其它——原台湾东吴大学校长刘源俊先生访谈录

作者： 刘星   来源： 人文天下 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 物理教育   儒学研究   国学热   出版事业   教育理念   美国留学   山东省科协   原始儒家   东吴大学   儒家传统  

描述： 借山东省科协第9期泰山沙龙召开的机会,山东大学儒学高等研究院刘星博士对台湾东吴大学及台北市立教育大学前校长刘源俊教授进行了一次专访。刘源俊教授祖籍上海青浦,出生于云南省昆明市,是知名的科学教育家和教育评论家,曾就读于台湾大学、美国哥伦比亚大学,现为台湾东吴大学物理系名誉教授。刘源俊教授在物理教育、教育理念、文化发展、儒家传统文化等领域都有较高造诣和成就。在美国留学期间参与发起《科学月刊》(1970年创刊),是早期的创始人之一。回台后曾担任总编辑、社长、理事长等重要工作二十余年,现为台北市科学出版事业基金会

中国农村亟需注入“儒学魂”

作者： 李川   来源： 神州 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒学教育   乡村建设   国学热   著名思想家   梁漱溟   晏阳初   时间已过   文化特征   儒教研究   今昔对比  

描述： 早在20世纪30年代初,由中国现代著名思想家、教育家、社会活动家梁漱溟和晏阳初两位先生,在山东西南部曾发起过一次声势浩大的乡村建设运动。当时,这场轰轰烈烈的运动以教育为突破口,旨在培养乡村建设和乡村服务人才、寻求一条乡村自治和乡村建设的道路。如今,时间已过去80多年,从2013年起,在新一批知识分子的努力实践下,一项主题为乡村儒学教育的工程正在山东大地上逐步展开。今昔对比,同样一片土

《汤一介：儒者的光芒》阅读

作者： 暂无 来源： 中学生阅读(高考版) 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 说大   国学热   儒学研究   儒藏   终身教授   星空   世界文化发展   汤用彤先生   事不避难   汤一介  

描述： 离教师节只差几个小时,中国失去了一位大师。2014年9月9日晚8时56分,北大哲学系终身教授、《儒藏》总编纂汤一介先生告别了我们。随着汤先生的离开,落寞的学术星空,如今越发显得黯淡无光。汤先生一直拒绝承认自己是国学大师,但他从未否认过他是国学大师的儿子——他的父亲汤用彤是久负盛名的国学大师,言传身教对子女影响很大。父亲嘱咐他的话＂事不避难,义不逃责＂是家风。意思是勇于承担困难的事情,对合乎道义的事情负责。汤用彤先生为儿子取名＂一介＂,希望他做汤家的一介书生。另一个说法是

用“一多不分”话语,讲“一多不分”故事

作者： 暂无 来源： 党的文献 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 个体性   国学热   中国传统思想   无联系   仁义礼智信   国家意识形态   认知观   价值取向   对外交流   中国哲学  

描述： 我们所说的"一多不分",是指一切事物无不存在于互为联系之中,无一物是独立、单子个体,万物因相系不分而呈现出浑然而一的状态;而"一多二元",是指一切独立、单子个体之间因为个体性而独立存在,互无联系,一旦相遇,则构成非此即彼的对立。我们要坚持"用一多不分话语,讲述中国一多不分故事"。

中国大陆佛教发展变化趋势

作者： 暂无 来源： 中国宗教 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 发展变化趋势   山林佛教   僧团   宗教政策   宗法社会   新技术手段   国学热   人口因素   十年   文化复兴  

描述： 在未来十年,影响佛教发展趋势最主要的因素依次是:宗教政策、国学热和传统文化复兴、新技术手段、城市化进程、人口因素。一国学热和传统文化复兴对于佛教尤其是非制度性佛教的弥散发展将发挥更大的影响尽管无论从政府的倡导、文化界的鼓吹还是一般民众的期望,国学热和传统文化复兴的重点都放在了儒学上,但是在现代社会中,既没有类似于传统社会中的士(儒生-士大夫)这样的特定社会阶层,又失去了宗法社会和科举制