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- 试论黄老学说与汉初经济社会转型
- 作者： 暂无 来源： 中外企业家 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 国家哲学 黄老学说 社会转型
- 描述： 汉王朝初立,民生凋敝,百废待举,在这样的历史大环境之下,如何最有效地改造社会,使社会重焕生机,成为汉初统治者们不容回避和必须慎重考虑的问题。此间儒、法显学失势,以往备受冷落的道家黄老学说骤然一跃而独领风骚,甚至被看作那个时期的国家哲学。黄老学说主导地位的确立,在最大程度上加快了汉初社会结构转型。随着大一统帝国建立,黄老学说逐渐式微。总之,黄老学说指导着汉初社会变革与结构转型,同时自觉地融入到了新的社会结构体系之中。
- 《建大秦寺诏》展示的文化自信
- 作者： 暂无 来源： 读写月报(高中版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 国家哲学 大秦 帝王 文化自信 唐代
- 描述： 唐代没有“国家哲学”．这也是它的可爱之处。儒耶？道耶？佛耶？在唐代尽可自己选择。除了少数帝王一度比较偏激外．多数情况下．他们对于社会的信仰都很有气量，往往实行“儒、道、佛并举”的方针。我特别注意到．唐代的帝王在这个问题上大多愿意悉心倾听，甚至还谦虚请教。
- 中国封建社会前期的国家哲学——董仲舒的神学唯心主义
- 作者： 暂无 来源： 安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 国家哲学 封建社会 神学唯心主义 董仲舒 天人感应
- 描述： 本文论述了以董仲舒为代表的儒家学说成为封建统治阶级国家的指导思想，即中国封建社会前期的国家哲学的过程，并揭示了其何以能够成为当时的国家哲学的历史条件，以及它在行蕴过程中，儒道法三家虽互补互黜，但儒学主体地位，其国家哲学性质最终并未改变。儒释的揉合使儒学走向宋明理学。