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- 庐山慧远的两个面向－从〈庐山略记〉与〈游石门诗序〉谈起
- 作者： 暂无 来源： 汉学研究 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： Yuan records Mount 庐山 literati 游记 慧远 sage Lu庐山 travel 圣人 Hui 文人
- 描述： 慧遠作為一代高僧，無論在早期教義的宣揚、僧權的維護，或儒、玄與佛、道的辯道，均為佛教史上的關鍵角色。其在教義與護教上的重大成就，論者已多，但就其聖人之學與文詠的關係，還可運用兩篇與廬山有關的文學材料：〈廬山略記〉與〈游石門詩序〉，即從一個「實踐者」的角度切入，在聖者崇拜與遺跡崇拜詮釋的觀點下探討慧遠在廬山的重要意義：如何開闢於斯、定居於斯，將一座原本遺存神仙之跡、俗信之跡的「名山」，經由山水地記與遊觀之作，收編既有之諸多神話、傳說，最終融入「佛教化」的文本敘述，使之成為一己安身立命之所，也藉由方內、方外之交的文詠活動，將廬山轉化為一時矚目的新舞臺。從這一空間創造的角度，可以觀察慧遠如何經由廬山展現其僧人之外的「文人」面向，而這一文人風格又與六朝文人有微妙的差別，也即是從兩篇記、遊之作發現：慧遠如何在廬山創造新的聖跡，也奠定其轉化「聖境」、躬身實踐，成為一高僧的形塑過程。
- 葛洪《抱朴子内篇》与魏晋玄学－“神仙是否可学致”与“圣人是否可学致”的受命观
- 作者： 暂无 来源： 台北大学中文学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： Hong Taoism Pu Pien Metaphysics Hsien 玄学 Jin Zi Bao 抱朴子 Nei 神仙 道教 sage Wei 圣人 会通儒道 Ge 葛洪 immortals
- 描述： 葛洪以《抱朴子內篇》一書奠定道教史上承先啟後的地位，書中講神仙方術、養生延年，又繼承魏伯陽煉丹理論，發揚長生成仙之說。關於其仙道方術等論述，討論已多，唯其理論建構及論證上，一般認爲葛洪上承漢代宇宙氣化論，與魏晉玄學相較顯得較爲粗疏。然而葛洪提出了「道本儒末」說，將忠孝仁信深化爲道教強調世俗道德的道教倫理學，並藉以爲長生成仙的條件，與玄學在「會通儒道」命題下以「自然」連繫「名教」的諸多論證實有一定關聯。甚至可說葛洪走出了玄學在「自然」範疇下的一個自我設限，而更有效地解決了「名教」如何落實的問題。本文以葛洪《抱朴子內篇》爲主要對象，以「神仙是否可學致」與魏晉時期「聖人是否可學致」的命題比較，討論兩者涉及的受命觀以及解決的方法，並辨析葛洪如何突破氣化命定的先天限制，發揮個人的自由意志。其目的雖是爲了成仙，但所採取的實踐方法及論證方式，在魏晉時期實有重要意義。