首页>
根据【关键词:圣人】搜索到相关结果 4 条
-
孔子“圣人之治”与柏拉图“哲学王统治”比较分析
-
作者:
刘志
上官酒瑞
来源:
船山学刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
哲学王统治
圣人之治
圣人
哲学王
-
描述:
欲追问中西政治思想的异同,必须回溯中西政治思想的源头,源头创造出的政治思想基因在很大程度上决定了异同的存在。孔子与柏拉图则是中西政治思想史的源头大师,而“圣人”与“哲学王”是其政治思想的核心。但是
-
《易传•系辞》中的圣人与君子―兼论《易传•系辞》的学派归属
-
作者:
暂无
来源:
船山学刊
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
易经
易传?系辞
圣人
君子
-
描述:
通过考察《易传•系辞》中圣人与君子的人格形象,发掘出该书作者赋予圣人与君子的人格内洒,并比照《易传•系辞》成书前儒、道两家赋予圣人与君子的人格内涵,揭示《易传•系辞》中圣人、君子与《易传•系辞》成书前儒家所推崇的圣人、君子的同一性,验证《易传•系辞》是儒家典籍的历史定论。
-
王夫之的注释学思想初探
-
作者:
暂无
来源:
船山学刊
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
学术主张
注释词义
唯物主义
思想体系
哲学思想
疏证
语言文字
圣人
注释学
戴震
-
描述:
儒家历来主张“述而不作”。古代以“作者曰圣,述者曰明”。“圣人”当然只能是少数,而历代的明白人阐述自己的思想,又往往是通过给圣人作注。名为作注,实际上是讲述自己的学术主张,甚至借注释前人而创立新的学术体系。如乾嘉硕儒戴震著《孟子字义疏证》,就是以疏证为名,系统地阐述自己“理存于
-
恒心堂读书答问
-
作者:
暂无
来源:
船山学刊
年份:
1937
文献类型 :
期刊
关键词:
利害
良心
大段
有害
孔子
读书
中节
圣人
正心
天命
-
描述:
问天命所有、而众人有之者、圣人皆有之、人以情为有累也、圣人不去情、人以才为有害也、圣人不病才、人以欲为不善也、圣人不绝欲、人以术为伤德也、圣人不弃术、人以忧为非达也、圣人不忘忧、人以怨为非宏也、圣人