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- 萧萐父先生“儒释道”思想杂观
- 作者： 暂无 来源： 华章 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 多元发展 逻辑归宿 多维互动 儒释道 萧萐父
- 描述： 萧萐父先生作为学养深厚的学者,对传统的"儒释道"文化提出了富有创建的思想。看到了"儒释道"的多元分化,儒家的伦文主义,道家的隐者异端风骨,佛家的思辨哲学;也看到了"儒释道"思想的多维互动,即相互影响,吸收和涵化。这些研究为萧先生寻找最终的"历史接合点"作了准备,回归到了"两化"的逻辑接点——中国传统文化的现代化与西方先进文化的中国化,是有历史责任感和现实感的跨世纪哲学思考的独得之见。
- 儒道佛融合对文学的影响 以南梁为中心
- 作者： 暂无 来源： 中国宗教 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 多元发展 佛教 儒家思想 道家思想 文学创作 影响深远 文学发展 文学观念 梁武帝 梁代
- 描述： 南朝梁代是我国思想多元发展的时期,儒家思想经过魏晋的低谷期后,走向中兴;道家思想也得到了更广泛的传播;佛教得到萧梁统治集团的大力扶持而开始繁荣。这三种思想在流传过程中互相竞争、融合,形成合流的大趋势。梁朝君主(梁武帝萧衍、昭明太子萧统、梁简文帝萧纲、梁元帝萧绎)大都采取儒释道并举的平衡政策,造就了梁代开放性的时风和多元思想共同繁荣的局面。思想的开放繁荣给当时的文学发展注入了新鲜活力,文学观念汲取三家思想的观点并加以融会贯通,尤其是在文学创作和理论领域,形成了雅正、新变和援佛入诗并存的文风,对后世影响深远。
- 丰盈校园文化 彰显德育魅力
- 作者： 暂无 来源： 中国德育 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 学校 实验小学 江门市 多元发展 学生 校园文化 班级文化 中国德育 文化系统 乐学
- 描述： 校园文化是学校内涵发展的精神底蕴，是学校赖以生存和发展的重要根基，它对师生思想的引领、情操的陶冶和智慧的启迪，具有不可估量的作用。每个学校都应该有自己独特的校园文化，不仅让全体师生经常感受到特色文化的熏染，而且使德育产生春风化雨、润物无声的效应。广东省江门市实验小学位于文化底蕴深厚的白沙故里。陈白沙是明代著名的思想家、教育家、书法家和诗人，是开创明儒心学的宗师，也是岭南唯一入祀孔庙的大儒，享有“圣代真儒”和“岭南第一人”之称。陈白沙遗迹——江门市首屈一指的历史文化品牌，就在实验小学500米开外。在得天独厚的人文环境中，实验小学与时俱进，以“白沙精神”为主线，以“实验”为突破点，不断寻求发展之路。 一、以理念文化导向人 理念是行动的向导。学校以“尊重个性、多元发展”为核心文化，以“以质立校、特色兴校、教研强校”为办学策略，以“博采多艺、和谐致美”为校训，以“实践激发潜能、验享多彩人生”为校风，以“德教双馨、教学相长”为教风、以“养正立品、乐学致用”为学风，坚持以人为本，倡导多元发展；德育为首，以礼仪规范言行；知识奠基，以博学润泽智慧，以乐学绽放异彩，从而努力使实验小学成为教育科研的沃土和学生学习的乐园。
- 李白与唐代儒学
- 作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 多元发展 李白 儒家思想 魏晋南北朝 儒学思想 孔子 唐太宗 唐代 中国思想 唐玄宗
- 描述： 一、唐代儒学的振兴中国的儒学在春秋战国时期,还是诸子百家中的一个学派,至汉武帝时,才罢黜百家,定儒学为一尊,从此,儒学开始独霸天下。到了魏晋之世,以天人感应神学目的论为特征的汉代儒学,开始衰微,以庄老为核心的玄学盛行,打破了横行天下三百余年的儒学独尊的局面,同时佛教也传入了中国,中国思想又走向了多元发展的道路。儒学在魏晋南北朝隋唐这个时期,虽然处于低潮,已丧失了其垄断地位,但是,它的宗主地位并未丧失。因为历代历朝的皇帝,虽或尊佛抑道,或崇道抑佛有所不同,但是支持儒学的态度却是相同的。因为儒学三纲五常的君臣父子之道,是一切统治者藉以维持其统治的命根子。在儒、释、道三教纷争中,儒教的地位虽时有高下,但在实际中,儒教一直是占有中心的主要地位,而佛、道则处于辅助地位。儒家的经典,一直是各个朝代国家制定政策方针的依据和国家教育的法定内容;儒家的伦理道德,一直是社会