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关键词
- 孔传整理文献与重教兴学的活动
- 作者： 张俊岭 来源： 湖州师范学院学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 重教兴学 孔传 整理文献
- 描述： 孔传,南宋人,南孔始祖.孔传重视整理古代文献,著有、、、、等.其著作保存了大量历史文献,尤其是唐五代及孔氏家族的历史文献.孔传也极为重视教育,不仅居家授徒,而且积极介入庙学,其刊刻的著作也大多与教育有关.孔传整理文献与重教兴学的活动在一定程度上体现了南宋时南孔族人的思想与作为,对南宋史学与教育的发展具有积极意义.
- 乾隆年间《孔氏家仪》文字狱案
- 作者： 暂无 来源： 历史档案 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 捐复 山东巡抚 人孔 陈世倌 庙户 孔传 礼乐制度 明兴 衍圣公 孔继汾
- 描述： 曲阜孔氏家族因是圣人之后,历来受到统治者的优待,享有一些特权,诸如世袭衍圣公、自行任命府内官员以及免除下辖庙户赋役等。孔继汾系衍圣公孔传铎第四子,著有《阙里文献考》《孔氏家仪》《乐舞全谱》《匡仪纠谬集》等书,对阙里文献及孔氏家族礼乐制度均有深入研究。乾隆五十年(1785年),族人孔继戍上告孔继汾所著《孔氏家仪》书中有违碍字样。乾隆帝及山东巡抚明兴据此兴起一场文字狱案,孔继汾被遣戍伊犁,后获赦,郁郁而卒。《孔氏家仪》案是清代重要的
- 修谱:收族的法门:清代孔氏修谱档案论析
- 作者： 暂无 来源： 民俗研究 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 丁册 裔孙 孔传 修谱 衍圣公 优免 盛京将军 人谱 续修 锦州府
- 描述： 衍圣公是孔氏宗族的大宗主,他有收族的责任。所谓“收族”,就是衍圣公有领导和管辖孔氏族人的权力,用续修族谱的办法将孔氏后裔收编起来,形成完整而庞大的谱系。孔氏向来有“三十年小修,六十年大修”之例,孔氏裔孙都把修谱当作一件隆重的大事,每次修谱有封建王朝的支持,只要成为“孔氏嗣孙”,既能光耀门楣,又能“优免差徭”,衍圣公也能以此大壮声势,所以总是搞得很热闹。 自清代以来,大规模的修谱有两次。前一次是乾隆九年(甲子1744年),后一次是近代的1928—1935年。
- 《孔安国学术研究》评介
- 作者： 暂无 来源： 中国史研究动态 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉代经学 传世文献 学术研究 山东人民出版社 古文经学 孔传 今文经学 《孔子家语》 学术活动 四部书
- 描述： 孔安国是汉代经学发展中承前启后的关键人物,但对这样一位名家硕儒,史籍中相关事迹记载极为有限,加之与其相关的《古文尚书》、《孔子家语》等均被列入伪书,以致孔安国之学良久蒙尘,为汉代经学研究留下了诸多问题。近来,陈以凤博士的《孔安国学术研究》(山东人民出版社,2013年9月)一书全面考述了孔安国其人其学,并对相关“伪书”重新考辨,澄清了不少疑难问题,有望使以往的学术缺憾得到一定程度的弥合补苴。综而观之,该书有以下几个鲜明特点。
- 《尚书》
- 作者： 暂无 来源： 文史知识 年份： 1982 文献类型 ： 期刊 关键词： 《书》 经中 奴隶制时代 简册 《书经》 儒家思想 孔传 书集传 今文家 十八篇
- 描述： 第一节从《书》到《书经》我国有一部最古的史书,叫做《尚书》,它大体是相当于奴隶制时代的一部历史文献汇编。"尚"是上代的意思,"书"就是历史简册,用现代的话说,《尚书》就是"上古的史书"。但两千年来儒家却把它作为儒经中最重要的一部经典,尊称为《书经》。而这部《书经》却有一半是假的,那是晋代出现的"伪古文"各篇;只有一半才是真的,即汉代传下的"今文"各篇。
- 《孔安国学术研究》评介
- 作者： 暂无 来源： 济南大学学报(社会科学版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 历史文献学 辨伪 学术研究 考据方法 孔传 孝经 《孔子家语》 出土文献 汉魏 博士论文
- 描述： 西汉时期的孔安国,武帝时经学博士,一代硕儒,其生平与学术事迹主要见载于两汉史乘,但简略零星、屈指可数。其学涉及对《古文尚书》《古文论语》《古文孝经》《孔子家语》诸古籍的训注和撰集等,亦与汉魏孔氏家学关系相当密切,故后人对其学术多有关注,不绝于缕。从20世纪初至今,随着大量地下出土文献的不断涌现,假于新的辨伪理论和考据方法,孔安国学术问题的研究得到一定的推进。但是需要明辨的疑点仍未厘清,特别是在专题研究方面,尚缺全面而系统