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第一届世界儒学大会学术论文集
作者: 贾磊磊   孔祥林   来源: 北京:文化艺术出版社 年份: 2009 文献类型 : 图书 关键词: 文集   学术会议   儒家  
描述: 第一届世界儒学大会融国际性的文化论坛、高规格的学术盛会和权威性的政府行为于一体,倾力创建儒学研究、交流、合作的国际化平台,学术的盛会必然带来学术研究成果的丰收,这部论文集就是第一届世界儒学大会学术探索争鸣的结晶。论文集共收文章61篇,其中嘉宾主题演讲6篇、学术论文56篇,这些文章都是作者研究成果中的精华。
中原儒学文化系列丛书之一 盛世儒学与中原文化 河南省儒学文化促进会第一届一次学术研讨会文选
作者: 王廷信   崔大华   来源: 郑州:大象出版社 年份: 2010 文献类型 : 图书 关键词: 文集   学术会议   儒家  
描述: 中原儒学文化系列丛书之一 盛世儒学与中原文化 河南省儒学文化促进会第一届一次学术研讨会文选
第三届全苏甘草研究和利用会议
作者: 暂无 来源: 国外医药.植物药分册 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 学术会议   苏联   甘草  
描述: 1988年5月26~27日在土库曼苏维埃社会主义共和国查尔朱市,由土库曼科学院植物研究所和全苏国家农工甘草联合公司组织召开了第三届全苏甘草研究和利用研讨会。研讨会召开了两次全体大会和两次学术报告会,会后进行了参观。会议交流论文共88篇,听取了30个专题报告。第一次全体会议于5月26日召开。苏共查尔朱州委会第二书记帕斯图霍夫主持了会议,州委员会农业和食品工业部主任德儒马也夫致了开幕词。接着全苏国家农工甘草联合公司总经理巴甫洛夫做了题为《苏联甘
修辞与文化国际高级论坛在杭州举行
作者: 暂无 来源: 修辞学习 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 文化   学术会议   修辞   人文学院   浙江树人大学  
描述: 由中国修辞学会和浙江树人大学联合主办、浙江树人大学人文学院承办的“修辞与文化国际高级论坛”于5月25-28日在杭州举行。来自海内外18所高校28名代表出席了这次学术会议。中国修辞学会副会长、浙江树人
王十朋诞辰900周年 学术研讨会论文集
作者: 项宏志   来源: 北京:线装书局 年份: 2012 文献类型 : 图书 关键词: 文集   学术会议   1112   人物研究   王十朋   1171  
描述: 王十朋(1112-1171),字龟龄,号梅溪,南宋时温州乐清人。他早年屡试不第,曾在家乡设梅溪书馆,三十五岁时赴补太学,并终于在四十七岁以廷试对策“经学淹通,议论醇正”被宋高宗亲擢为第一名。此后至六十岁去世,历任秘书省著作郎、起居舍人兼侍讲等官,并历知饶州、夔州、湖州、泉州四郡。在朝以举贤、除奸为志㈩,并力赞恢复大计;历外郡则以抚字百姓,“布上恩,恤民隐”为务,与当时的抗金派名将张浚、刘琦及名御史胡铨、冯方等人政见相合,与张栻、朱熹等理学家声气相应。在南宋绍兴、隆兴、乾道的政坛与学术界产生较大的影响,并以正大之学、刚直之节被后儒所赞扬。可以说是一个有影响的历史人物。在文学方面,王氏有《梅溪集》传世,诗文以韩、欧、苏等人为模范,尤善辞赋,著《会稽三赋》等重要作品,在南宋的文学史上也有一定的地位,胡云翼《宋诗研究》、马积高《赋史》等著作对其有所介绍。而以他为主人公的南戏《荆钗记》,则使王十朋成为一个戏剧史中绕不开去的人物。王氏还有一种特殊的影响,即八百多年来,在其家乡温州,他一直是一个家喻户晓的人物,温州一带流传着许多关于他的故事,在士俗中都有深远的影响。尽管历史上温州地区出现了像陈傅良、叶适和近代孙诒让等大思想家、大学者,但王十朋在当地民间的经久不衰的影响,似乎都超过他们。其气节对后世温州学人影响尤深。夏承焘先生即称:“温州儒先服官多得阳刚之气,白王十朋至琴西(孙衣言)、漱兰(黄体芳)皆然,可为后来楷模。”即使以保守的眼光来说,从南宋历史的研究课题,和温州地域文化的研究课题这两方面来看,王十朋都是一个值得重视的人物。至于他在当时政坛与士林的道德影响的问题,则可以说更是需要深入宋学、宋儒的研究课题的深层次中去。尽管在思想史上十朋没有特殊的建树与影响,无法与朱熹与叶适等人相比,但他在儒术经世致用方面,有使当时人深为服膺、并为后世儒者所赞叹的出色表现。从这个意义,可以说他也是宋儒、宋学的代表人物。通过对他的研究,有助更全面理解宋学与宋儒的基本精神。
历史上中外文化的和谐与共生 中国中外关系史学会2013年学术研讨会论文集
作者: 耿昇   戴建兵   来源: 兰州:甘肃人民出版社 年份: 2014 文献类型 : 图书 关键词: 文集   文化交流   文化史   学术会议   中国   西方国家  
描述: 本书主要内容包括:康熙大帝、路易十四与天主教入华、异军突起:16-17世纪的漳州青花瓷、燕赵自古通海外、东南亚的儒释道文化、近代欧洲的茶叶贸易与中国茶文化的西传、中国与琉球群岛及日本戏剧文化交流、历史疆域理论原则研究回顾等。
儒学之“魂”的附“体”与新生
作者: 暂无 来源: 天津社会科学 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 新生   “体”   香港浸会大学   思想与实践   学术会议   儒学研究   当代语境   价值系统  
描述: 今年5、6月间,香港浸会大学举行了一个名为“当代语境下的儒耶对谈:思想与实践”的学术会议。与会的大陆和台港儒学研究学者不少,但对儒学的现状和前景,却弥漫着一种缺乏底气的、悲观的情绪,以致于有基督教
中日第六次佛教学术会议论文
作者: 暂无 来源: 世界宗教研究 年份: 1996 文献类型 : 期刊 关键词: 中日两国   日本军国主义   中心议题   学术会议   大学教授   “九一八”事变   出席会议   世界宗教   佛教文化交流   发表论文  
描述: 中日第六次佛教学术会议论文由世界宗教研究所与日本中外日报社联合举办的中日第六次佛教学术会议10月17日—18日在北京举行。本次会议的中心议题是“佛教与儒、道二教的关系”。中国有五位代表,日本有五位代表出席会议并发表论文。中国代表有中国人民大学教授张立...
我在“南华”
作者: 暂无 来源: 台声 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: “打倒孔家店”   古代文明   中国传统文化   学术会议   研究型大学   办学理念   《逍遥游》   教学过程   后殖民文学   通识教育  
描述: 台湾南华管理学院是一所什么样的学校,只要到那里讲学一趟,它的鲜明特点便会使人难以忘怀。一到南华,感受最深的,是学校具有浓厚的中国传统人文精神。所有建筑,举凡楼堂馆舍,都有古色古香的名称,诸如“成均馆”、“学海堂”、“广学斋”、“通艺堂”等等。即以学生宿舍楼。教师招待所和图书馆3处主要大楼分别命名为“文会楼”“藐姑射”和“无尽藏”为例,就是各取自孔子《论语》、庄子《逍遥游》和唐高祖在长安化度寺设的“无尽藏院”名,意含儒、道、释学各有代表,表明学校全面继承和弘扬中国传统文化。须知这所大学不是在刻意攀援古人、附庸风雅,而是出自明确的理念和构思的匠心。它就是要办出特色,成为精致文化的研究型大学,收古代书院的风格融于现代的教学过程之中。回想“五四”运动提出“打倒孔家店”以后,学界与社会常视传统文化为“落后”,甚至是现代化的“障碍”,故而废除旧书塾、举办洋学堂蔚然成风,促进了科学和文化的进步。然则实行的结果也有弊端自然显现。其一是传授知识和研究学术的片面性:片面崇洋。讲古代文明时言必称希腊,讲现代文明时则言必称欧美,至于自己祖宗的东西,那是“对不起,忘记了”,仿佛我们没拥有丰富的文化遗产,未曾有过几千年的古代文明似的。可...
商人博弈 儒商两利
作者: 暂无 来源: 科技与企业 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 生产要素   未来与发展   刘禹锡   学术会议   西方经济学   道德   制度经济学   儒商   商人   德论  
描述: ,就出现了一些张冠李戴的现象。学者们深感名实不符,便引经据典,著文正名(参见李中华《儒商小议》,载《未来与发展》,1996,4:40)。其"经"其"典",多为四书五经,史记汉书,以及《白虎通德论》等等。(《白虎通德论》简称《白虎通》,是人类历史上第一部学术会议论文集,策划:汉章帝,总编:班固。)
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