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根据【关键词:建筑文化】搜索到相关结果 15 条
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建筑 文化 文学
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作者:
暂无
来源:
四川建筑
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
建筑创作
建筑文化
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描述:
建筑作为文化的遗存,历史的石器,它与民族文化的发生发展具有密切的关系。世界各民族的文化表现有着多种多样的形式,其中如文学著作、历史遗存、民族习俗、社会现象、大地建设等等,都蕴藏着丰富的文化内涵。其中借请于文学的描述和文学的记载流传于后世者堪为主导,故文学作品的发生发展是与民族文化的形式相伴生不可分割的统一体。就中国而论,文学作品,广义地讲,它是各种学深思想理念的表现;狭义地说,它是社会各阶层内心世界的外在表述。春秋有诸子百家,后人按各家学说加以分类,分为儒、道、墨、阴阳、法、纵横、农、名、杂、小说十家。它们都是以文学作品的面目,或编年记事,或逐类阐发,或托于传记,以各式文章、骄体、诗、词、歌、赋的表现形式,形成了经、史、子、集四大门类,反映着文化丰富的内容。当然,其中关于建筑的记载,渗透于各种文学作品中,亦占一席之地。建筑,无论是形象的描绘,精神的渲染,情调的韵味,意境的深化,理性的追求。哲理的阐发,仪式的记述,品位的评价—…·无不借助于文学家的手笔而加以深化。故人云建筑是“三分匠人,七分主人”,其深层中含盖的内在情性,都是在社会中坚的文人学土的力作中得以引发,使之妙趣生辉。后世学者可以从中寻脉索源,探其究竟...
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中国建筑文化之根基--儒、道、佛(释)与中国建筑文化
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作者:
暂无
来源:
华中建筑
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
道
佛
建筑文化
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描述:
通过对中国传统建筑诸类型的分析与解剖,从儒、道、佛(释)三方面探讨了中国传统建筑的哲学观、审美观、伦理观等文化内涵.
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朝鲜族传统民居的儒道文化阐释
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作者:
暂无
来源:
西安建筑科技大学学报(社会科学版)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
传统民居
儒道思想
朝鲜族
建筑文化
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描述:
中国的朝鲜族是一个从朝鲜半岛迁徙而来的跨境民族,在历史上从中国传入朝鲜半岛的儒释道思想和风水文化都对朝鲜民族文化产生了深刻的影响,也造就了朝鲜族传统民居丰富的建筑语汇和独特的艺术风格。深入挖掘朝鲜族民居建筑文化内涵,对延续朝鲜族民居建筑风格,建设新农村具有重要的借鉴和启示。
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中国古代道教建筑神话色彩分析
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作者:
暂无
来源:
重庆交通大学学报(社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
神话
神话思维
道教建筑
建筑文化
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描述:
中国古代道教建筑属于中国古代建筑文化的一部分,也是传承道教文化的载体.就建筑形式和艺术特征而言,经过与佛儒建筑的融合与渗透,道教建筑依然保存其独有的文化特征——神话内核,从而形成特有的建筑特色.介绍道教建筑在历史发展中神话对建筑思雏的影响,以及遗存的道教建筑特有的神话特征.
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平遥古城传统民居建筑的儒俗理念
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作者:
暂无
来源:
沧桑
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
传统民居
平遥古城
建筑文化
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描述:
平遥古城的传统民居在建筑规制和布局上都受到中国封建礼制和习俗的深刻影响,既是中国汉民族中原地区一种具有普遍意义的建筑形态,又有鲜明的地方特色。正是以如此众多的传统民居为基础,再加上古街巷、古城墙和其他文物古迹,平遥古城的历史文化环境才得以完整保存。
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安徽建筑
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作者:
朱永春
来源:
合肥:安徽文艺出版社
年份:
2015
文献类型 :
图书
关键词:
介绍
建筑文化
安徽
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描述:
本书为“安徽文化精要”丛书之一种。全书对各个历史时期,安徽境内不同地区如皖北、江淮、徽州的建筑风格、建筑技艺、建筑遗存等进行了梳理和展示。以通俗易懂的叙述方式和图文并茂的形式,分门别类地回顾和展示了安徽建筑从古至今的发展轨迹,反映安徽省的建筑概貌,让热爱安徽文化的读者能够全面了解和理清安徽建筑发展的主要脉络。
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湖湘古民居建筑文化简论
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作者:
张同标
来源:
全国首届历史城市和历史建筑保护国际学术研讨会
年份:
2006
文献类型 :
会议论文
关键词:
古代民居建筑
家族文化
建筑形制
装饰艺术
建筑文化
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描述:
湖湘古代民居建筑,既有“活化石”之称的湘西南、湘两北的干阑式建筑,又有湘中、湘南的府第式建筑,以庞大的群落、精意的营造展示出着堂皇的气度和浪漫的情怀。这些民居建筑多采用木雕、石雕和书法绘画作为装饰,华美奇瑰而不失其相对完整的脉络和体系。聚族而居的生存模式集中体现了传统社会中特有的家族文化,尊儒重教,老有所养,少有所教,是湖湘文化丰厚底蕴的一个重要方面。
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“后家族时代”浙江祠堂建筑文化场域内涵刍议
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作者:
陈凌广
来源:
浙江传媒学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
浙江祠堂
内涵
“后家族时代”
建筑文化
场域
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描述:
以"文献、现象、艺术"三者并重的学术研究思路,重点结合田野调查的方法,通过现存实物案例联系文献研究,从历史学和传播学的视角,分析"南孔儒学"的兴盛,研究祠堂文化的思想传播渠道;从区域内商帮文化的传播途径探究祠堂发展演变的脉络基础;以"后家族时代"的现实背景,揭示浙江祠堂建筑文化场域的内涵特点,反思浙江祠堂建筑文化在艺术社会学观念下的"场域"概念,综合分析浙江祠堂发展状况、营造机制和装饰工艺文化及其当代价值。
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浅议中国建筑的文化品格
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作者:
暂无
来源:
中国科技博览
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
天人合一
亲地与恋木
宗教与伦理
儒与道
虚与易
建筑文化
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描述:
中国建筑有着独特的鲜明的文化品格,其人与自然的和谐共处、天人合一的时空意识,淡于宗教浓于伦理的心理情结,“儒”与“道”的互补,“虚”与“易”的结合,“亲地”倾向与“恋木”情结等等共同构成了中国建筑独具魅力的文化底蕴。
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咸阳繁荣百年的大院文化
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作者:
暂无
来源:
西部大开发
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
咸阳
建筑物
中国传统文化
文化理念
大院文化
繁荣
明清时期
建筑文化
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描述:
文化可以是有形的,也可以是无形的;可以是直白的,也可以是含蓄的;可以是彰显的,也可以是隐晦的。在物质的建筑物里面,包含着深刻的文化理念。自从有了建筑物,就有了建筑文化。对建筑物进行装饰,秦汉已有,提起秦砖汉瓦,人们便立即联想到那古老的年代,古老的文化。明清两朝,尤其到了清代,中国南北东西具有地域风格的民居,发展到了“烂熟”阶段,代表北方建筑风格的可谓是明清时期的山西宅院,从选址到盖建再到装饰细物,处处体现了中国传统文化博大精深的人文内涵。把吉祥文化、儒、释、道三教文化等等传统文化因素都融入了明清宅院中,宅院便有了更多的人文气质。