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- 救世书解：魏源《老子本义》述评
- 作者： 暂无 来源： 邵阳学院学报(社会科学版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 太古 无为 经世 救世 无欲
- 描述： 诠释《老子》是魏源探求经世之道的重要一站。他从理性上分辨了老学与儒学的区别，但在论述《老子》的社会价值、核心思想等方面，却极力引儒入老，以儒释老。认为《老子》的“真”或“本义”是救世，是欲“以太古之世矫末世之弊“。而儒家称道“行仁政”的文景之治，正是实施《老子》“无为、无欲”主张的典型。
- 浅说阮籍人格矛盾
- 作者： 暂无 来源： 云南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒 道 玄 自救 双重人格 救世
- 描述： 少年时期的阮籍 ,怀有救国救民、建功立业的救世志向。然而 ,处在“司马昭之心 ,路人皆知”的特定历史年代 ,黑暗险恶的政治局势使其理想志向无从实现。他一方面不甘与邪恶势力同流合污 ,一方面又无力与之
- 向德才兼备典范赵朴初学习座谈会
- 作者： 暂无 来源： 学术界 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 赵朴初 中国伦理学会 文化研究中心 儒释道 救世 科学院哲学所 汝信 文化使者 景源 献身精神
- 描述： ,为弘扬佛陀的慈悲救世弘愿,为光大中国优秀传统文化,为中国人民的幸福和世界的和平,贡献了自己的一生。赵朴老身后为我们留下了一笔丰厚的思想遗产,它是文化的宝藏、是智慧的源泉。曲阜孔子书院院长、哲学所研究员
- 易中天:我山之石,亦可攻玉?：厦门大学EMBA2009上海秋季班开班典礼
- 作者： 暂无 来源： 厦门航空 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家 上海 厦门大学 中天 秋季 孔子 救世 资产重组 儒墨 无为而治
- 描述： 企业精英来说,这是国庆中秋双喜后的又一重喜,更将是人生中浓墨重彩的一笔。在这喜上加喜的日子,厦门大学人文学院教授、央视《百家讲坛》"开坛论道"的学者易中天教授送上贺礼——《我山之石——儒墨道法的救世之策
- 鲁迅对孔子和传统文化都有褒有贬
- 作者： 暂无 来源： 文艺理论研究 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 封建社会 社会科学 炮弹 孔子 鲁迅 救世 五四新文化运动 正确认识 传统文化 破坏力
- 描述： 张国光在《湖北社会科学》(91年9月)发表《正确认识鲁迅对孔子与传统文化的褒与贬问题》,指出鲁迅对孔子这个封建社会圣人的偶像发射过破坏力很强的一发发炮弹,但细读《全集》,他正面或侧面肯定、赞扬孔子和传统文化的文章和语录也不少。他指出:孔子的“祖述尧舜”是“欲以救世弊”又称“儒、
- 论墨子的救世精神与“摹物论言”之学
- 作者： 暂无 来源： 文史哲 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 形式逻辑 逻辑研究 道家 墨子 显学 韩非子 救世 孟子 后期墨家 儒家
- 描述： 在战国时代,儒墨并称“显学”。《韩非子·显学篇》说:“世之显学,儒墨也。儒之所至,孔丘也;墨之所至,墨翟也。”《吕氏春秋》多次以孔墨并称,如云:“孔墨之后学,显荣于天下者众矣。”(《当染》)“孔墨布衣之士也,万乘之主千乘之君不能与之争士也。”(《不侵》)“孔丘墨翟无地为君,无官为长,天下丈夫女子莫不延颈举踵而愿安利之。”(《顺说》)“孔墨之弟子徒属充满天下。”(《有度》)古代谚语又有“孔席不暇暖,墨突不暇黔”之说。这