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关键词
- 戴之麟生平及其文学研究考述
- 作者： 暂无 来源： 湖北文理学院学报 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 戴之麟 桐城派 钟祥三怪 《楚辞补注疏》
- 描述： ,结识了林纾并在很大程度上受到"桐城派"文学思想影响。戴之麟文学研究著述颇丰,撰有《填词法述》《千家诗志疑》《楚辞注解》等。其中《楚辞注解》曾寄呈毛主席,毛主席托郭沫若予以复函。还著有《楚辞补注疏》稿本
- 禅宗对桐城派之影响初探
- 作者： 暂无 来源： 巢湖学院学报 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 桐城派 陆王心学 禅宗 雅洁
- 描述： 桐城派作为文章之学,其理论核心即雅洁,本文从思想史的角度探讨了禅儒互渗对于这一理论体系形成所产生的影响.指出,桐城派文章理论的形成既是对以往散文理论的继承和总结,更是在吸收禅宗及受禅宗影响而产生的陆王心学等哲学方法论基础上的创新和发展.由此得出禅宗方法对于桐城派文章理论形成的深远影响.
- 桐城派产生的历史因缘再辩
- 作者： 暂无 来源： 科教文汇 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 桐城派 古典文学 历史因缘
- 描述： 桐城文派为中国古文第一流派，本文认为其产生历史因缘主要有，宋衍生的儒家人学异质化和回归心理的暗合，促进了桐城文派的兴起：清入关的文化结构重组化和科举制度的发展，促进了桐城文派的兴起；桐城文派内在血缘、姻亲和师生关系的特殊纽结，促进了桐城文派的兴起；大文学视野的观照下，文学流派的发展导致桐城文派的兴起是偶然中的必然。
- 论桐城地域文化
- 作者： 丁成际 来源： 第二届安徽文化论坛：“文化安庆与社会主义文化建设新路径”研讨会 年份： 2014 文献类型 ： 会议论文 关键词： 桐城派 桐城人群 精神结构 桐城地域文化
- 描述： 桐城文化是一种具有全国影响的地域文化。从人文化人类说来说,桐城地域人群有特定的行为模式和思维模式。桐城人群的精神结构以儒家为主、兼及释道两家的文化精神,这在为学、为官与民间大众三大群体中都有显明的体现。在桐城人群的精神结构中,儒家的积极入世之进与道释二家的避世之退的精神相济,体现了进退自如的精神结构,这也集中反映了中国传统儒、释、道三家相济相融的文化精神与结构。地域文化一旦稳定之后具有滞后性与惰性
- 方宗诚散文理论探析
- 作者： 暂无 来源： 中华少年 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 桐城派 方宗诚 义法 尊儒抑道 雅洁
- 描述： 方宗诚是桐城派后期代表人物之一,在思想上,方宗诚尊儒抑道,其散文理论继承了方苞的“义法”“雅洁”理论,对“言有物”“言有序”进行了进一步补充,将“提要钩玄”之法纳入“义法”理论;为文尚简,主张作家
- 气纵疑无法 澹处见精神——试论桐城姚元之书画艺术的多样性
- 作者： 暂无 来源： 文物天地 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 散文流派 书画艺术 多样性 桐城派 戴名世 程朱理学 精神 李公麟
- 描述： 明清以降,程朱理学发展鼎盛,尊儒重教风气盛行,"桐城派"是我国清代文坛上最大的散文流派,主盟文坛200多年,"桐城四祖"戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐,号为一代文宗,他们讲究义法,提倡义理、考据、文章
- 方以智的坎坷人生与书画风格演变的关系
- 作者： 暂无 来源： 文物鉴定与鉴赏 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 散文流派 桐城派 桐城文派 风格演变 方以智 程朱理学 坎坷人生 书画
- 描述： 桐城位于安徽中部,接江趋淮,历史悠久,明清以降,程朱理学发展鼎盛,尊儒重教风气盛行。“桐城派”是我国清代文坛上最大的散文流派,主盟文坛200多年。戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐,号为一代文宗,被尊为
- 皖风徽韵 贾而好儒：安徽人保险小攻略
- 作者： 暂无 来源： 中外企业文化：保险文化 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 桐城派 贾而好儒 文化氛围 文化素养 安徽人 韵 风光 保险营销员
- 描述： ，内兴文学”，统治文坛200多年的安徽桐城派“天下之文章，其在桐城乎”，而徽商“贾而好儒，敢为天下先”，这些特有的文化素养和文化氛围无不说明了安徽人“儒雅尚文”的本色。本期会客厅，我们请来安徽人李培生，请他谈谈安徽人身上一些特有的性格，希望对我们的保险营销员有所帮助。
- 黎庶昌及其《拙尊园丛稿》
- 作者： 暂无 来源： 贵州民族学院学报(社会科学版) 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 桐城派 黎庶昌 版本目录学 莫友芝 曾国藩 拙尊园丛稿 贵州 薛福成 纪游散文 湘乡派
- 描述： 贵州地处天末,开发较晚。清代以前,名闻全国的文人学者寥寥无几。清中叶以来,涌现了一批蜚声海内的诗文作家与学者,其中郑(珍)、莫(友芝)、黎(庶昌)三家尤为人们所称道。郑珍精研经学与小学,莫友芝长于声韵、金石及版本目录学,著作宏富,均能独标一帜,时称“郑莫”,有“西南硕儒”之誉。二人兼工诗歌,是宋诗运动的中坚。黎庶昌则精研史学与地理学,撰写各种著作二十余种,梓行传世者十几种。他专攻散文,成为桐城——湘乡派四大散文家之一。《拙尊园丛稿》六卷,是他散文的代表作。