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根据【关键词:纳西族】搜索到相关结果 5 条
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藏族与纳西族宗教文化比较
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作者:
暂无
来源:
云南师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
藏族
宗教文化
儒化
纳西族
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描述:
在宗教文化上 ,纳藏文化既存在着天然联系 ,又有着较大差异。这主要是由于各自所处的自然生态环境和文化生态环境所致。藏族离主流文化中心更远 ,生态环境更为严酷 ,又加佛教西来 ,使苯教完成了学说化 ,而纳西族的东巴教却在纳西族的儒化过程中褪化为礼仪化宗教
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纳西族文化史的概念和几个问题
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作者:
暂无
来源:
民族艺术研究
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
文化
多元性
东巴文化
藏传佛教
汉文化
纳西族
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描述:
在纳西族语言中,没有与汉语、英语相应的“文化”一词。在东巴经典中,近似文化的词语“本里书母”意为“遗产”,而“都母”则泛指一切社会行为规范的来历和准则。纳西族文化有几个构成成分:其一,东巴文化为其
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存活在丽江的古老乐器
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作者:
暂无
来源:
广播歌选
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
风韵
白沙细乐
洞经音乐
演奏
存活
敲击乐器
丽江
传入
民间乐队
纳西族
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描述:
在云南的边陲丽江保留着两套古老的传统乐曲:《白沙细乐》和《丽江洞经音乐》。被乐界行家誉为音乐活化石的白沙细乐,是一部纳西族的风俗性乐舞套曲。2010年已被列入国家级非物质文化遗产名录。丽江洞经音乐是
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小传统、地方文化与中国人的特性
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作者:
暂无
来源:
绿叶
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
普世价值
中小学
制度化
学校教育
小传统
大传统
传统文化
纳西族
生存环境
现代化
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描述:
用历史的眼光去看待传统,看待自己的生命,我们才能感受到自己是一个有来源、有根的人。我们需要儒、释、道等大传统,但更应重视与我们血肉相连的地方的、生活的小传统。小传统与每个个体的生存环境、生活体验直接相关,对小传统的了解,也是个人的一种寻根。在地方传统尚存的地方,我们最重要的事情不是帮助他们现代化,而是要守住他们的传统。在中国,对小传统破坏最严重的是制度化的学校教育,对传统的认同得从娃娃抓起,中小学课本应该加入乡土文化必修课。
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儒教婚姻文化及其与异地非儒文化的冲突--以广东顺德的“姑婆屋”和纳西簇的“殉情”为例
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作者:
暂无
来源:
湖北民族学院学报:哲学社会科学版
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
父母之命
中国传统文化
文化的冲突
儒教文化
广东顺德
文化冲突
儒教婚姻文化
姑婆屋
次文化
纳西族
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描述:
儒教婚姻文化与异地非儒文化的冲突表现:一是儒教地位的确立及其影响,儒教的坚固的地位是由于它的政教不分所决定的;二是儒教婚姻文化的特征,即他主性、男尊女卑,其目的是繁子孙、广家族,以此为主要特征的儒教婚姻文化在与异地非儒文化交流时就必然出现冲突与对抗。