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小传统、地方文化与中国人的特性
作者: 暂无 来源: 绿叶 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 普世价值   中小学   制度化   学校教育   小传统   大传统   传统文化   纳西族   生存环境   现代化  
描述: 用历史的眼光去看待传统,看待自己的生命,我们才能感受到自己是一个有来源、有根的人。我们需要儒、释、道等大传统,但更应重视与我们血肉相连的地方的、生活的小传统。小传统与每个个体的生存环境、生活体验直接相关,对小传统的了解,也是个人的一种寻根。在地方传统尚存的地方,我们最重要的事情不是帮助他们现代化,而是要守住他们的传统。在中国,对小传统破坏最严重的是制度化的学校教育,对传统的认同得从娃娃抓起,中小学课本应该加入乡土文化必修课。
中国古文化系统中的“雅”与文人雅风尚
作者: 暂无 来源: 江汉论坛 年份: 1992 文献类型 : 期刊 关键词: 荀子   论语   王充   通俗文化   生活方式   论衡   古典文献   文化系统   精英文化   大传统  
描述: 在中国文化的传统观念中,早就存在着一种文化见解,这就是“雅”与“俗”的分野:《荀子·儒效》篇有“雅儒”与“俗儒”之辨;王充《论衡》有“俗父——雅子”、“俗材——雅徒”的对举;任昉《为萧扬州作荐士表》有“人物雅俗”之说;隋文帝整饬宫庭音采,“分雅俗二部”。“雅”与“俗”无疑是两峰对峙的审美范畴。中国古人一再提到的“雅”,正是古代中国的大传统或精英文化、上位文化、雅文化,这一观念在古典文献中是明白无误的。《诗经》、《周礼》、《论语》等著作中屡屡出现的与“雅”关联的审美命题或概念如“雅道”、
中华文化的三大传统
作者: 暂无 来源: 新华文摘 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 为人生   道家   儒家思想   重视人   东亚大陆   中华传统文化   大传统   中华文化   生命意义   黄河中下游  
描述: 中华文化源远流长,博大精深。而共撑中华传统文化大 厦的三大支柱,当为儒、道、佛三家。 儒、道、佛三家鼎足之势的形成 公元前六、五世纪,在东亚大陆的黄河中下游,中原地区 形成了儒家和道家等学说。儒家思想以"人"为本,侧重于从 "人"的角度来观照人生、社会和自然,重视人的生命意义与 价值,宣扬以道德为人生的最高价值。道家则以"自然"为本
大传统与小传统及其他
作者: 暂无 来源: 社会学家茶座 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 大众文化   文化传统   中国   高雅文化   封建文化   小传统   大传统   文化结构  
描述: 研究中国文化传统经过了怎样的渠道走进民间社会,甚至深入到穷乡僻壤,使许多不识字的乡民也蒙受它的影响,这是一个值得探讨的问题。中国的传统思想自然是直接表现在儒释道墨法那些思想家、史
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