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- 论“小传统”——民间生态文化的传承、改造与提升
- 作者： 暂无 来源： 南京林业大学学报(人文社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 生态文化 生态文明 小传统 民间文化
- 描述： 研究中华民族传统生态文化,不仅要探讨作为大传统的儒、道、释中所阐述的生态文化,还应该挖掘作为小传统的民间文化中的生态文化资源。而且,根据大传统与小传统的辩证关系,当代作为大传统的社会主义生态文化,需要通过将其转化为各式各样的民间小传统的形式,以利于让广大民众从心理上真正接受和认可,广泛形成对社会主义生态文明理念的价值认同,只有这样才能发挥作为大传统的主流生态文化的主导、引领作用,整合各种文化,为生态文明建设凝聚力量。笔者以客家文化为例,探讨民间文化中的生态意识及其表现形式和当代价值,其中列举了客家族群建立在经验认知基础上的顺应自然和保护自然的生态意识与行为;以信仰崇拜表现出来的尊重和崇敬自然的观念和行为;体现在风水文化之中的积极选择和改造自然环境、使人与自然环境达到“天人合一”的理想境界的不懈追求。借此说明民间生态文化作为整个民族文化的重要组成部分,也是一个民族的重要精神资源。要对民间传统生态文化正确分析和评价,取其精华,去其糟粕;要注重对民间生态文化进行针对性的改造,增强民间生态文化的时代适应性;还要努力提升民间生态文化的内涵,以时代要求和现代精神对民间传统文化加以打造,以促进民间传统文化向现代化转型。
- 《俗语佛源》的启发
- 作者： 暂无 来源： 佛教文化 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国文化 佛教文化 青年学者 “文革” 现实人生 俗语 小传统 彼岸世界
- 描述： 提起佛教文化,许多人觉得那是一个很神秘的彼岸世界,与现实人生了不相关。其实,我们每时每刻都生活在由儒、道、佛文化共同构成的"大传统"及千流百派的"小传统"汇聚而成的中国文化海洋里,简直如空气一般须臾不可分离。近读中国佛教文化研究所编写的《俗语佛源》一书,其中记载赵朴初先生在"文革"中曾对一位青年学者推心置腹地说:"现在许多人虽然否
- 大小传统的符号释义学解读——关于“天地君亲师”与儒学民间形态的对话
- 作者： 暂无 来源： 原道 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化生命 中国文化 生活世界 社会秩序 文化秩序 释义学 小传统 符号化 儒家 政治秩序
- 描述： 时间:2003年9月21日地点:阳明精舍录音:黄沛骊(四川大学博士)整理:张明(美国夏威夷大学硕士)蒋:我们可以看到古代农村堂屋常挂有"天地君亲师"牌位,现在有的地方改成了"天地国亲师"。这种牌位集中代表了儒家的价值,是儒家思想民间化发展的浓缩。儒家有三本:天地是生之本,祖宗是人之本,圣贤是文化之本。天地君亲师中,"天地"可以生万物,"亲"是生命的来源,"师"由圣贤来代表,没有圣贤教化,不可能成为真正的社会的人。
- 小传统、地方文化与中国人的特性
- 作者： 暂无 来源： 绿叶 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 普世价值 中小学 制度化 学校教育 小传统 大传统 传统文化 纳西族 生存环境 现代化
- 描述： 用历史的眼光去看待传统,看待自己的生命,我们才能感受到自己是一个有来源、有根的人。我们需要儒、释、道等大传统,但更应重视与我们血肉相连的地方的、生活的小传统。小传统与每个个体的生存环境、生活体验直接相关,对小传统的了解,也是个人的一种寻根。在地方传统尚存的地方,我们最重要的事情不是帮助他们现代化,而是要守住他们的传统。在中国,对小传统破坏最严重的是制度化的学校教育,对传统的认同得从娃娃抓起,中小学课本应该加入乡土文化必修课。