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王维诗歌的艺术审美与人生体验——从《积雨辋川庄作》入手探讨
作者: 暂无 来源: 北京教育学院学报 年份: 2018 文献类型 : 期刊 关键词: 人生体验   王维   《积雨辋川庄作》   艺术审美  
描述: 王维及其诗歌在盛唐别具一格,《积雨辋川庄作》是其风格的典型代表。这首诗自然温丽、音节铿锵、诗中有画,为唐七律与山水田园诗歌的代表作;展现了王维对政治、文学的纠结与矛盾,蕴含了他亦官亦隐、入世出世、佛儒兼修的人生思考,是王维诗歌艺术审美与人生体验的融合之作;也是以王维为代表的唐代诗人政治与人生的缩影。
晋人“心性”修为下的文艺审美
作者: 暂无 来源: 南通大学学报(社会科学版) 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 晋人   心性修为   艺术审美  
描述: 融"儒释道"三家"心性"本质为一体的晋人"心性"内涵,深刻地影响了魏晋文化思潮、艺术与文艺审美。晋人摆脱了两汉以来儒家体系下的艺术功能性,直接体悟着人与自然之生命本性。清新简约的艺术追求,"得意忘象"、"以形写神"、"艺归于道"、"六法"等理论的确立,着墨于"虚处"来表达生命之"太虚之体"等晋人特有文艺审美,均是晋人"心性修为"的外显,并悉数传承到唐宋文化之中。
艺术创作和审美中的“无我”之境浅论
作者: 暂无 来源: 河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 境界   艺术审美   无我  
描述: 艺术中的“自我”、“大我”、“超我”和“无我”是艺术创作中的不同境界,在审美体验中对审美意象生成起着不同的作用。中国艺术的“大我”、“无我”、“超我”与“自我”源于老庄美学,杂糅了儒、佛的综合影响,其中富有中国韵味的佛家宗派禅宗对其影响尤为深远。
浅谈传统休闲养生的内涵
作者: 暂无 来源: 中华中医药杂志 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 形与神俱   阴阳五行   休闲养生   艺术审美   禅宗  
描述: 传统休闲养生,不仅仅是简单的休闲娱乐,其还蕴含着更深刻的内涵。文章从文化内涵和中医内涵2个方面进行了探讨。首先,传统休闲养生学中,儒释道等哲学思想与艺术、文化、中医学等常常相互交融,如传统艺术和养生均追求道家的"虚静"之道,因此人们在传统艺术审美的过程中也达到了很高的养生境界。其次,中国传统音乐、绘画、诗歌等均受到中国传统哲学思想的影响,形与神俱、阴阳五行等理论相通,融合成别具特色的中医休闲养生。
由“留白”引发的思考
作者: 暂无 来源: 教育界 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 团队管理   专业成长   留白   艺术审美   教学相长  
描述: 留白,是中国画和书法中的一种布局艺术,此手法源于中华民族的艺术观、宇宙观,建立在儒、佛、道文化基础上,是中华传统文化精髓所在。留白悟空则是中西方思维模式最大的区别。以留白的思维方式思考当前幼儿教育在艺术审美、教学相长、专业成长、团队管理存在的问题,有助于拓展思路,寻求解决之道。
从文化的视解看中国绘画艺术
作者: 暂无 来源: 装饰 年份: 2001 文献类型 : 期刊 关键词: 中国   绘画艺术   表现形式   艺术审美   传统文化  
描述: 在迄今七千年的历史长河中,中国绘画以其丰富的文化底蕴和独立于世的表现形态,成为中国、乃至世界文化中的精华。其中丰富的绘画作品遗存,更折射出一种文化的光辉。它不仅记述了历代画家的灵性与体悟,思维与追索,也反映了艺术语言形式创造历程的艰辛与伟大。中国绘画漫漫历程似行云流水,纽结着天、地、人共时运动。思想史的演化,儒、道、佛的升沉,经济的荣衰都为中国绘画体系的建构起到
听音乐,可治病
作者: 暂无 来源: 家庭用药 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 心理学   听音乐   治病   生命科学   音乐疗法   艺术审美  
描述: 音乐疗法是一门新兴科学,是一门涉及音乐学、心理学、医学、哲学、美学等多门学科的综合性科学, 是音乐跨越了传统的艺术审美领域, 与人的精神和生命科学相融合的新发展。 音乐疗法,古已有之 从源远流长的中国文化中溯源音乐养生之旨,更能体验“乐者,心之动” ,“乐者,德之华”之妙。秦汉时期的《黄帝内经》就有“五音”之说,五音即指角、徵、宫、商、羽五种音调,分别对应人体肝、心、脾、肺、肾五脏,具有调节五脏气机的作用;金元时期的医学大家张子和善用音乐治病,在《儒门事亲》中载:“以针下之时便杂舞,忽笛鼓应之,以治人之忧而心痛者”等,他还提出“好药者,与之笙笛”,提倡学习乐器,以提高音乐素养来冲淡疾病的痛苦。
浅议儒道释与中国古代绘画
作者: 暂无 来源: 国画家 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 人生哲学   儒家思想   古代   道家思想   中国   绘画艺术   艺术审美   佛教思想  
描述: 中国古典美学产生于奴隶社会,形成并发展在封建社会,从周秦时期到明清时期,在近两千年的时间跨度内,使中国形成了自身的哲学、美学体系。儒道释三家在华夏大地上建立起哲学思想,以及美学体系,都直接影响了中国古代绘画艺术,成为中国艺术的三大精神支柱.这种影响可以理解为哲学对艺术的渗透,而根底却在于它们本来就是审美的人生哲学.儒、道、释三家开始对心灵与精神的追求,而这种追求一旦体现在艺术中,便淡化了宗教的色彩,成为一种收束心性的自我修养方式,一种自然的生活方式,一种人格的情操,一种恬淡清幽与空灵澄澈的
论沙曼翁书法篆刻艺术的美学思想
作者: 暂无 来源: 中国书法 年份: 1989 文献类型 : 期刊 关键词: 美学思想   无形之相   方去疾   虚灵之气   左旋右抽   沙曼翁   汉简   艺术审美   林散之   书法篆刻  
描述: 能从汉简惊时辈,文习殳书傲俗儒。左旋右抽今古字,纵横篆出太平符。循规矩于方圆,悟虚空之黑白。将字作画画亦字,不此真书道之狡贼。——林散之题沙曼翁书法展诗
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