全部
学位论文
会议论文
图书
期刊
报纸
图片
视频
文章
音频
新闻
按栏目分组
关键词
- 中日传统体育文化的碰撞和交融
- 作者： 暂无 来源： 阿坝师范高等专科学校学报 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化特质 武术 武士 空手道 融合
- 描述： 儒、道、佛三家思想深深融入中日傳統體育文化之中，中國傳統體育項目伴隨其文化思想道德內涵流入日本，中日民族傳統文化既有共性，也有豐富多彩的個性，中國固守傳統文化思想特質，而日本對異質文化更具有開放性和可容性。
- 谈皎然文论中儒家中庸之道与佛家中道思想的沟通
- 作者： 暂无 来源： 湖南冶金职业技术学院学报 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛家中道思想 《诗式》 沟通 融合 儒家中庸之道
- 描述： 中唐诗僧皎然的诗歌理论著作《诗式》立足于儒学,由儒而入佛,并试图通过儒学来沟通佛学。其诗学理论体现了儒家中庸之道与佛家中道思想的融合与沟通。
- 儒释道三教融合的后现代研究
- 作者： 暂无 来源： 中共四川省委省级机关党校学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教 道教 后现代 儒释道 融合 思潮 儒教
- 描述： 以后现代视角审视儒释道融合的哲学内因。一是在本体论上，儒释道反对实体主义和本质主义的共同特征奠定了儒释道三者之间乃至儒释道与其他宗教、文明融合的本体论前提。二是在方法论上，儒释道持守视角主义和多元
- 儒释道三教融合的后现代研究
- 作者： 暂无 来源： 党政研究 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教 道教 后现代 儒释道 融合 思潮 儒教
- 描述： 以后现代视角审视儒释道融合的哲学内因。一是在本体论上,儒释道反对实体主义和本质主义的共同特征奠定了儒释道三者之间乃至儒释道与其他宗教、文明融合的本体论前提。二是在方法论上,儒释道持守视角主义和多元
- 儒佛政治伦理的冲突与融合——以沙门拜俗问题为中心
- 作者： 暂无 来源： 伦理学研究 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治伦理 冲突 沙门拜俗 中国佛教 融合 儒家
- 描述： 中国佛教徒曾经长期以"高尚其迹"相标榜,坚持出家不拜俗的印度传统。一些固守儒家传统的人士攻击佛教"无父无君",损害了封建纲常名教。从东晋至唐朝,朝廷举行了多次关于沙门拜俗的争论,其中以东晋咸康、元兴、唐高宗龙朔二年的争论最为激烈。中国佛教僧人在元代彻底地改变了出家人不拜俗的戒条,接受了儒家忠孝至上的政治伦理原则。中国佛教与王权的关系体现了中国佛教以出世的精神服务于现实政治的伦理关怀,体现了中国传统政治的民主精神和对外来宗教文化的宽容态度,体现了儒家的忠孝伦理在中国传统社会的主导价值,体现了佛教"契机契理"的圆融精神。
- 论佛教在六朝的确立及其对中土丧葬观念的影响
- 作者： 暂无 来源： 云南社会科学 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教 六朝 融合 丧葬 孝 排斥
- 描述： 六朝是佛教得以在中土确立的关键时期,时代的苦难与儒教失御是主要原因。对于佛教的接纳,中土人士历经了从彼此排斥到交融的过程,孝的观念在其中起到了非常重大的影响作用,佛教正是抓住孝这一文化的核心线索得以打通进入中土的大道,进而在丧葬这一中土极为看重的仪节中占据重要一席,使得六朝丧葬在孝观念的主导下呈现出儒释道三家同流的局面,这一局面历经千余年承袭,至今仍未改变。
- 论儒道互补的三种形态
- 作者： 暂无 来源： 齐鲁学刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒 道 双修 互补 融合 并行
- 描述： 儒道二家学说是中国本土产生的两种不同价值取向的思想文化,它们共同构成了中国文化的核心内容。儒道文化既互相区别、互相对立,又互相影响、互相补充。儒道互补的形态在理论上表现为儒道融合,在社会政治上表现为儒道并行,在人格修养上表现为儒道双修。这三种形态从不同层面丰富发展了儒道互补的文化内涵。
- 唐初佛道儒三教文化交流中的冲突和融合
- 作者： 暂无 来源： 民族论坛 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 道 冲突 拿来主义 佛 融合 儒教
- 描述： 形势所迫,在对待佛教、道教和儒教的发展上采取了非常宽容的态度,三教文化在冲突中互相包容,呈现融合的趋势,丰富了中华文化和中外文化交流的历史。