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民初的西儒与孔教会
作者: 暂无 来源: 安徽史学 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: 民初   西儒   孔教会  
描述: 民初孔教会的活动得到了当时政界、商界、文化界的不少支持 ,而一些在华外国人对孔教的推崇 ,对孔教会活动的响应 ,更是其中一道别致的风景 ,本文就西儒中的几位主要人物作简单的陈析
从西僧到西儒——从《天主实录》看早期耶稣会士在华身份的困境
作者: 暂无 来源: 上海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 西儒   西僧   罗明坚   传教策略   《天主圣教实录》  
描述: 耶稣会士罗明坚撰写的《新编西竺国天主实录》新近影印出版,使学者能够有机会与后期刻本《天主圣教实录》进行比较研究。早期来华耶稣会传教士传教策略的重大改变、以及早期耶稣会士从"西僧"到"西儒"身份转变的适错过程,均在不同版本比较中反映出来。
《西儒耳目资》的调值拟测
作者: 暂无 来源: 语言研究 年份: 1992 文献类型 : 期刊 关键词: 入声   普通话   西儒   汉语声调   利玛窦   调值   音系   金氏   中古音   声调系统  
描述: 明代来华传教士金尼阁(Nicolas Trigault)著的《西儒耳目资》(1626),记录了当时官话的五个声调:清、浊、上、去、入。它们与中古音及今普通话的调类对应关系是: 中古音金氏声调普通话清——阴平浊——阳上——上——上去——去——去入——入——阴阳上去金氏的清、浊、上、去四声很整齐地与普通话的四声相对应,例外的字只有百分之三。金氏音系
《西儒耳目资》没有儿化音的记录
作者: 暂无 来源: 语文研究 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 中原音韵   西儒   汉字   汉语音系   声母   “中原”   罗马字母   声韵配合   韵母   儿化音节  
描述: 《西儒耳目资》没有儿化音的记录麦耘《西儒耳自资》是明代旅华西人金尼阁(NieolasTriganlt)所著记录当时汉语语音的著作,刊于天启六年(1626),是研究明代汉语的重要资料。李思敬先生在《汉语“儿”音史研究》(商务印书馆1986)ξ4.5.“...
《西儒耳目资》非山西方言辨析
作者: 暂无 来源: 语文研究 年份: 1996 文献类型 : 期刊 关键词: 耶稣会士   山西方言   西儒   近代汉语   《洪武正韵》   入声调   传教士   官话音   《利玛窦中国札记》   语言地图  
描述: 《西儒耳目资》非山西方言辨析[韩国]金薰镐一明代西洋传教士利玛窦(MatteoRicci,1552─1610)和金尼阁(NicolasTrigault,1577─1628)用罗马字母为汉字注音,创立注音规则,形成了一个罗马字汉语拼音方案,这可算是历史...
试论《西儒耳目资》的语音基础及明代官话的标准音
作者: 暂无 来源: 西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份: 1991 文献类型 : 期刊 关键词: 西儒   普通话   标准音   耶稣会传教士   汉语共同语   明代   南京话   西方传教士   官话   语音系统  
描述: 《西儒耳目资》成书于明代天启六年(公元1626年),作者是明末来华的天主教耶稣会传教士金尼阁(Nicolasc Trigault)。此书是为当时在中国的西方传教士学习汉字、汉语而作的。尽管它不是专门的汉语音韵学著作,但由于它是现在我们所能见到的最早、最完整的一部用罗马字母记录汉语语音体系的著作,其体例上基本摆脱了中国传统韵书的束缚,记
记表现山西方音的《西儒耳目资》
作者: 暂无 来源: 语文研究 年份: 1982 文献类型 : 期刊 关键词: 汉语语音   中原音韵   山西方言   西儒   声韵拼合   入声韵   组声母   方音   韵母   金氏  
描述: 《西儒耳目资》是明代来华传教的法国人金尼阁(Nicolas Trigault)所写的一部分析汉语语音的书,于公元一六二六年在西安刊行。金氏此书所记述的,主要是当时的山西方音(编纂时得到山西绛县人韩云的帮助)。此书用罗马字母标音,对于我们了解当时山西语音的实际音值,有很大的作用。《西儒耳目资》的内容相当丰富,它包含对许多汉语语音问题的分析。其中的《音韵经纬总局》是一个汉语声韵拼合表,而《音韵经纬全局》则是一个声、韵、调拼合
罗马化汉语拼音的历史渊源--简介明季在西安出版的《西儒耳目资》
作者: 暂无 来源: 陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1979 文献类型 : 期刊 关键词: 罗马化   汉语汉字   拼音文字   汉语拼音方案   西儒   出版   利玛窦   传教士   罗马字母   西安  
描述: 敬爱的周总理在《当前文字改革的任务》的报告里说:“采用拉丁字母为汉字注音,已经经历了三百五十多年的历史”。这儿指的就是1605年意大利传教士利玛窦最初用罗马字母给汉字注音,而于1625年由法国传教士金尼阁经过修改,以《西儒耳目资》书名出版问世。这部作为罗马化汉语拼音渊源的书,人们大多只记下它的断代历史的意义,而对于
书必须读
作者: 暂无 来源: 社会科学战线 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 不加选择   文化水平   西儒   学风   西方小说   近10年   大学生   学校教育   罗继祖   学术修养  
描述: 读书之声今又洋洋盈耳了。报纸亦加报道,究竟读什么书,又如何读呢?似乎还没有人说得清楚。现在因为印刷方便,书出得很杂,如不加选择,恐妄费精力,费钱财,而收获无多。 我本书迂,闭门读书,虽不是冬烘学究,但也远谢前哲,所得不过虫鱼耳。好在脑力尚有,幼年所读之书未忘,新知虽不算富,但仍奋秉烛之余光,冀幸一得。间披览《光明》及《新民》两报,其中评论之文不乏警策,但多述西儒之言或西方小说,始悟近年学校教育,罕涉吾国古书。文中所引西儒说,皆得之于译籍,非必出之西文原书也。因叹学风儇薄,以剽窃鸣高,只能说明近10年来文化水平有点滑坡,严重来说就
《四库全书》中的外国人著作
作者: 暂无 来源: 中国出版 年份: 1978 文献类型 : 期刊 关键词: 国学   西儒   著作   朝鲜史   艾儒略   四库全书总目提要   利玛窦   外国人   存目   著录  
描述: 据《四库全书总目提要》中“著录”和“存目”的记载,收入外国人的著作有三十种(不包括外国人写的国学著作)。列入经部小学类的有:《西儒耳目资》,金尼阁著(此书一九五六年文学改革出版社曾影印)。列入史部的有:《安南志略》,十九卷黎崱著;《越史略》,三卷,不著撰人;《朝鲜史略》,六卷,不著撰人《朝鲜志》,二卷,不著撰人《职方外纪》,五
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