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魏文侯学识人用人之道
作者: 暂无 来源: 培训 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 魏文侯   识人   战国时代   选贤任能   用人之道   中山国   依法治国   礼贤下士  
描述: 战国时代,七雄并聚。魏国西有秦、韩,南有楚,北有赵,东有齐,地处中央,易攻难守。忧患的环境和勃勃雄心使魏文侯成为战国最早推行变法图强的君主。魏文侯在位50年间,礼贤下士,选贤任能,师事儒门子
洙泗之学与西河之学--孔子殁后的儒家道路
作者: 暂无 来源: 齐鲁学刊 年份: 1991 文献类型 : 期刊 关键词: 学派   政治范畴   子夏   魏文侯   孔子   韩非子   大戴礼记   后儒家   曾参   儒家学说  
描述: 孔子殁后儒家派别的分化,据《韩非子·显学》篇说:“自孔子之死也,有子张之儒,有颜氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有孙氏之儒,有乐正氏之儒。”两千多年来,围绕着韩非子的话,先儒近贤说解极多,见仁见智,莫衷一是。本文不打算全面涉及韩非子上述所列八派,只谈孔门第一批弟子的分化情况;并且也不准备作面面俱到的论述,只想就其中影响最大的曾子洙泗学派和子夏氏西河学派谈点意见。
子夏氏“西河学派”初探
作者: 暂无 来源: 学术月刊 年份: 1985 文献类型 : 期刊 关键词: 学派   子夏   魏文侯   学术思想   西河   战国时代   整理工   孔子学说   魏国   曾子  
描述: 子夏是孔门中的高足,孔子去世时,他才二十九岁,又一直活到战国初期,其后迁居魏国,讲学西河,做过魏文侯的老师。西河成了他传播学术思想的场所。曾子曾经责备子夏说: “吾与女事夫子于洙泗之间,退而老于西河
孔子重视民间音乐
作者: 暂无 来源: 湖南师范大学社会科学学报 年份: 1987 文献类型 : 期刊 关键词: 统治者   论语   书面语言   魏文侯   民间音乐   孔子   雅乐   子曰   正心   郑声  
描述: 两千多年来,绝大多数人认为孔子对所谓“郑声”是持贬谪态度的。的确,在郑声问题上孔子是讲过几句话的,但是,这些话却由于后儒的作解作注或解注,添油加醋,似乎孔子完全视郑声等民间乐舞为“淫”乐和亡国之音而加以摈弃。事实到底是怎样呢? 古人的书面语言,因为竹木素绢的笨重昂贵和刀刻漆写的难于使用,多“寡其词,协其音”(清人阮元《文言说》),记载极为简炼。常被人们引用到的“郑声”的一段话,是记在《论语·卫灵公》中:“颜渊问为邦。子曰:‘行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则韶舞。放郑声,远佞人,郑声淫,佞人殆’”。全面理解整段话的意思是说:要治理好国家,必须继承前代的优
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