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论黄老道家之“术”:以汉初人物为例
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作者:
暂无
来源:
吉林省教育学院学报(下旬刊)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
张良
黄老之术
陈平
韩信
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描述:
道家发展于秦汉形成的黄老之术一流,糅合儒、墨、名、法、阴阳诸说,适应其时纷乱的局面,显赫一时。黄老之术实为帝王术,切实有功,成为乱世自保立身之道。张良、陈平等汉初重臣以享天年,韩信卒遭灭门之祸,均与其对黄老之术的把握密切相关。本文以《老子》为据,阐释汉初人物对经过改造的新道家“术”的把握与其功过成败之关系。
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从《淮南子》看汉初意识形态由黄老之术到独尊儒术的转变
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作者:
暂无
来源:
商丘师范学院学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
黄老之术
儒术
汉初
转变
《淮南子》
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描述:
在汉初几十年中,统治者鉴于秦亡的教训,采取了休养生息的道家治国理念,使黄老之术在统治阶级意识形态中一直稳站上风,居于绝对的主流地位。但汉初黄老思想毕竟只能作为过渡时期的权宜之策。当大一统封建王朝羽翼日渐丰满的时候,大有为的政治要求就决定了避世无为的黄老思想已无力维系强大王朝的发展和稳固,势必要退居次要地位,甚至被打入冷宫,而代之以经世入世的儒家学说。因此,汉初意识形态,在70年的以儒道为主兼及其他诸家的磨合融汇中,在汉武之世必然走上道衰儒兴的道路。《淮南子》这部汉初思想的鸿篇巨制从一定意义上正是这一融汇磨合的最好印证。
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鲁迅论中国传统文化中的儒、道、释思想
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作者:
暂无
来源:
华中师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
中国传统文化
封建专制主义
中国思想文化史
道家思想
鲁迅
正统儒家
孔子
黄老之术
儒家学说
专制主义统治
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描述:
一在中国的传统思想文化中,儒家无疑是最占有支配性和主导性的位置,而儒家学说的创始者孔子,又无疑是中国思想和文化史中至高无上的最为神圣的人物。由孔子集大成的儒家学说,在两千多年以来已经构成中国传统文化的核心部分。这种儒家学说为了更能够适应于封建专制主义统治的需要,在自己的全部发展过程中,曾不断吸取了其它各种学说与宗教的主张。譬如在汉代就吸取了黄老之术和法家之律;而对后世更形成精
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论《新语》的黄老思想
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作者:
暂无
来源:
江汉论坛
年份:
1981
文献类型 :
期刊
关键词:
新语
仁义
黄老学派
刘邦
政策转变
黄老之术
汉初
陆贾
黄老思想
黄老无为而治
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描述:
《新语》,是汉兴第一部重要著作;作者陆贾,楚国人。楚汉之际的著名思想家、外交家。秦末大乱,陆贾以客从刘邦,待命帐下,南征北战,备受赏识,居左右,参与策划军政大事。汉兴,陆贾数有大功于汉,特别是在汉初的政策转变中,陆贾是唯一从理论上作出贡献的开国元臣,他的理论贡献即是《新语》。汉初乃布衣将相之局,君臣起于草莽,多出身低微。刘邦不好儒,竟然溺