按文献类别分组
按栏目分组
关键词
从史学发展的角度看战国道家学派
作者: 暂无 来源: 管子学刊 年份: 2000 文献类型 : 期刊 关键词: 道家   黄老学派   庄子   战国   史学  
描述: 有所濡染。宗守老子之说而又融摄儒、墨、名、法诸家学说的道家黄老学派 ,则成为后世史家著史时发扬包容精神和超越意识的一个典范。另外 ,黄老学派对黄帝的依托、推崇 ,也促使史家著史记事起自黄帝 ,尊奉其为中华民族的人文初祖 ,从而影响中国传统史学既深且远
战国黄老学派及其军事思想
作者: 暂无 来源: 管子学刊 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 《老子》   黄老学派   战争指导思想   道家   《黄帝四经》   《经法》   《文子》   《汉书·艺文志》   战争观   军事思想  
描述: 战国黄老学派及其军事思想黄朴民一说起战国黄老学派,首先需从道家学派谈起。道家,是我国先秦时期形成并得到高度发展的思想流派,与儒、墨、名、法等学派相齐名。它的创始人是老子(聃),代表著作是五千言的《老子》(即《道德经》)一书。其书虽有后人附加的文句,但...
论《新语》的黄老思想
作者: 暂无 来源: 江汉论坛 年份: 1981 文献类型 : 期刊 关键词: 新语   仁义   黄老学派   刘邦   政策转变   黄老之术   汉初   陆贾   黄老思想   黄老无为而治  
描述: 《新语》,是汉兴第一部重要著作;作者陆贾,楚国人。楚汉之际的著名思想家、外交家。秦末大乱,陆贾以客从刘邦,待命帐下,南征北战,备受赏识,居左右,参与策划军政大事。汉兴,陆贾数有大功于汉,特别是在汉初的政策转变中,陆贾是唯一从理论上作出贡献的开国元臣,他的理论贡献即是《新语》。汉初乃布衣将相之局,君臣起于草莽,多出身低微。刘邦不好儒,竟然溺
司马迁尊奉黄老论
作者: 暂无 来源: 中州学刊 年份: 1982 文献类型 : 期刊 关键词: 《史记》   黄老学派   尊儒   《黄帝四经》   《管子》   司马谈   司马迁思想   六家要旨   黄老之学   周公  
描述: 班氏父子批评司马迁“是非颇谬于圣人,论大道则先黄老而后六经”,后来很多人反对这个评价。反对者们大抵认为司马迁思想的主要倾向不是尊奉黄老而是尊儒的。我认为这个问题还值得作进一步的讨论。固然,班氏是站在独尊儒术的立场上贬刺司马迁的,但班氏距司马迁不远,所以他们对汉代各派学术思想的认识,对司马迁思想主要倾向的把握比后代很多人要准确得多。
道家的社会关怀
作者: 暂无 来源: 传统文化与现代化 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 黄老学派   传统文化与现代化   政治制度   道家学派   黄帝四经   道家思想   生存状态   庄子   老子思想   礼乐制度  
描述: 春秋战国之际,中国社会处于空前的动荡变化之中,传统的礼乐制度已不能维系正常的社会秩序及政治运作,各阶层人们的生存状态也面临着深刻的危机。在这种局面之下出现的诸子百家,无一例外地对社会政治制度、社会秩序以及人的生存状况表现出极大的关心。道、儒、墨、法诸家从不同的角度提出了不同的主张,它们互相争鸣、交会,共同促进了中国社会政治哲学及人生哲学的形成与发展。本文特就道家学派在以上问题上的主张略作说明。一道家入世的态度及方式
稷下人物考辨
作者: 暂无 来源: 齐鲁学刊 年份: 1983 文献类型 : 期刊 关键词: 黄老学派   司马迁   宣王   战国时期   汉书·艺文志   黄帝四经   稷下先生   孟子   吕氏春秋   侯外庐  
描述: 战国时期齐国开办的稷下学宫,是我国历史上最早的科学院。它占有“馆”、“列第”、“高门大屋”等建筑设施;拥有大批从事学术活动的学者,齐宣王时达“数百千人”,其中被尊为“列大夫”的就有七十六人。据司马迁记载,这些人知其名者有孟子、荀子、邹衍、邹奭、淳于髡、田骈、接子、慎到、环渊九人。《汉志》增加了宋钘、尹文二人。侯外庐又提出王斗、儿说、季真、彭蒙、田巴、鲁仲连等六人。我们认为从先秦文献中还可以找出一些,如徐劫、颜(斤蜀)、唐易子、公孙固、田过、列精子高、匡倩、告子、黔娄子、孔穿、能意、闾丘先生、子晚子以及《管子》、《黄帝四经》和《司马法》的作者等。一、儒家孟子:《盐铁论》说“齐宣王褒儒尊学,孟轲、淳于髨之徒受上大夫之称,不任职而论国事,盖稷下先生千有余人。”观此则孟子为稷下学者。司马迁把孟、荀与
司马谈、司马迁父子小传
作者: 暂无 来源: 长沙水电师院学报(社会科学版) 年份: 1992 文献类型 : 期刊 关键词: 黄老学派   司马迁   汉武帝   史学家   史记   太史令   司马谈   道德家   公元前   太史公  
描述: );“受易学于杨何”(杨何是当时有名的《易》学专家);“习道论于黄子”(黄子即黄生,是当时黄老学派的学者)。汉武帝(刘彻)建元年间(公元前140——前135年)作了史官(即太史令,通称太史公),主管天时星历
“秦汉新道家说”质疑
作者: 暂无 来源: 甘肃社会科学 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 黄老学派   道学   学术界   《吕氏春秋》   杂家   新道家   秦汉   代表作  
描述: 目前学术界流行着一种“新道家”说,这种观点是把战国末年或者说是自秦开始到汉初盛行的黄老学派,称之为“新道家”,并且将《吕氏春秋》等几部“杂家”著作,指为新道家的代表作,这种观点,固然有其新意,然则
< 1
Rss订阅