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根据【关键词:稷下先生】搜索到相关结果 5 条
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孟子非稷下先生辨
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作者:
暂无
来源:
管子学刊
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
司马迁
列传
史记
稷下先生
系年
钱穆
孟子
先秦诸子
客卿制
任职者
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描述:
《盐铁论·论儒》云:“齐宣王褒儒尊学,孟子、淳于髡之徒受上大夫之禄,不任职而论国事,盖齐稷下先生千有余人”,以孟子与淳于髡等同为稷下先生。钱穆先生撰《孟子不列稷下考》(载《先秦诸子系年》),对这一传统说法提出质疑,并举出三点理由论证孟子不列稷下。近年来许多人对钱穆先生的观点持否定态度,1982年在淄博市召开的稷下学讨论会上,孟子为稷下先生
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老庄黄老比较论纲
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作者:
暂无
来源:
青海师专学报
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
传统思想文化
君主制
《管子》
稷下先生
庄子
原始道家
理论特点
比较论
儒学
专制君主
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描述:
从我国传统文化的发源看,春秋与战国之交是一个孕育与成长的关键时期。这个时期,由于部落共同体的解体,我国古代宗法君主制国家向集权君主制国家过渡,更由于商品经济的发展瓦解了以原始自然经济为基础的古代公社,引起了整个社会结构的变革。在这种政治经济变革的条件下,学术文化出现空前繁荣,不仅形成了以儒、道、法、墨为代表的诸子异旨百家争鸣,而且在各家中也形成了诸多流派,儒分为八,墨析为三,法家出现了法、术、势三派,道家也形成了以老庄为代表的原始道家以及以黄老作标榜
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稷下先生内有无墨者
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作者:
暂无
来源:
齐鲁学刊
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
荀子
道家
墨子
学派
稷下先生
韩非子
稷下学宫
孟子
后期墨家
儒家
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描述:
战国时,田齐设立稷下学宫,各派学者鹿麅集稷下。“自如驺衍、淳于髡、田骈、接予、慎到、环渊之徒七十六人,皆赐列第,为上大夫,不治而议论。”(《史记·田齐世家》)齐王对稷下先生“开第康庄之衢。高门大屋尊宠之”(《史记·孟荀列传》)。稷下先生的顶峰数字相当惊人。司马迁说:“(齐)宣王喜文学、游说之士,……是以齐稷下学士复盛,且数百千人。”(《田齐世家》)上面说的驺衍等七十六人是其中的佼佼者。据今人钩稽辨析,“稷下学宫的学者分别属于儒、道、黄老、阴阳、名辨、纵横、兵等
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稷下人物考辨
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作者:
暂无
来源:
齐鲁学刊
年份:
1983
文献类型 :
期刊
关键词:
黄老学派
司马迁
宣王
战国时期
汉书·艺文志
黄帝四经
稷下先生
孟子
吕氏春秋
侯外庐
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描述:
战国时期齐国开办的稷下学宫,是我国历史上最早的科学院。它占有“馆”、“列第”、“高门大屋”等建筑设施;拥有大批从事学术活动的学者,齐宣王时达“数百千人”,其中被尊为“列大夫”的就有七十六人。据司马迁记载,这些人知其名者有孟子、荀子、邹衍、邹奭、淳于髡、田骈、接子、慎到、环渊九人。《汉志》增加了宋钘、尹文二人。侯外庐又提出王斗、儿说、季真、彭蒙、田巴、鲁仲连等六人。我们认为从先秦文献中还可以找出一些,如徐劫、颜(斤蜀)、唐易子、公孙固、田过、列精子高、匡倩、告子、黔娄子、孔穿、能意、闾丘先生、子晚子以及《管子》、《黄帝四经》和《司马法》的作者等。一、儒家孟子:《盐铁论》说“齐宣王褒儒尊学,孟轲、淳于髨之徒受上大夫之称,不任职而论国事,盖稷下先生千有余人。”观此则孟子为稷下学者。司马迁把孟、荀与
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汉代博士与朝议制度
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作者:
暂无
来源:
北方论丛
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
政治活动
文化教育
稷下先生
汉代政治
博士制度
学术顾问
朝议
行政体制
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描述:
博士一称,最初用指博通之士。作为一种制度,其起源与魏文侯的礼贤尊儒之举有关。战国齐之稷下先生乃秦汉博士的直接前身。汉代博士制度在王莽时有较大变化。与其尊儒改制的需要相关,由博士制度又膨胀出一套讲学官,爵秩分卿、大夫、士三等。其性质有类后世经莛讲官,在研究中值得注意。汉代博士以议臣身分参与各种朝臣会议,予闻国家重要政事的讨论。在朝议中,博士以其“博识多艺,晓古文尔雅,能属支章”之长,为群臣解读诏书及撰作章奏奉对皇帝。博士以其学识参予朝议,颇具政治活动中的学术顾问性质,并对汉代政治产生极大彰响。汉代以后,随着皇帝专制及官僚行政体制的加强,博士议政之权消失,成为纯粹的文化教育职官。