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根据【检索词:《思想》】搜索到相关结果 212 条
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论惠施思想的独特个性
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作者:
暂无
来源:
中州学刊
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
惠施
思想
独特个性
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描述:
惠施的学说在求知对象与致思趋向上,是外向的“历物”、“逐物”,即偏重于探索社会政治伦理领域以外的客观物质世界的知识。在思想方法上,有主张多样化、容纳杂多且刻意求新立异的特征,与儒、道主流派求同求一
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论惠施思想的独特个性
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作者:
暂无
来源:
复印报刊资料(中国哲学)
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
惠施
思想
独特个性
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描述:
惠施的学说在求知对象与致思趋向上,是外向的“历物”、“逐物”,即偏重于探索社会政治伦理领域以外的客观物质世界的知识。在思想方法上,有主张多样化、容纳杂多且刻意求新立异的特征,与儒、道主流派求同求一
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孔子和孟子的历史进化思想
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作者:
徐兴祥
来源:
云南孔子学术研究会第六次暨海峡两岸第四次孔子学术研讨会
年份:
1999
文献类型 :
会议论文
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描述:
笔者曾说过,歧视四夷民族仍然是孔、孟等先秦儒家民族思想的基本内容之一。但是这种歧视,已经从管仲等早期民族思想家对其族类(种族)的歧视转变为对其习俗(文化或文明程度)的歧视,也就是说,这种歧视贯穿着历史进化论的精
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略论孔子的激励思想
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作者:
杨爱民
来源:
云南孔子学术研究会第六次暨海峡两岸第四次孔子学术研讨会
年份:
1999
文献类型 :
会议论文
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描述:
激励是现代管理心理学的研究范畴,广义上指调动人的积极性,狭义上说是刺激,是一种促进行为的手段,从而使人能产生希望行为的原因。虽说这是一个现代意义上的概念,但作为激发鼓励使振奋的初始意义,在孔子思想中已有表现,作为思想的萌芽已经产生,并有了初步发展。春秋时代社会的巨变,使得
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班婕妤思想浅探
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作者:
暂无
来源:
湛江师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
道家
外儒内道
班婕妤思想
楚国传统
儒家
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描述:
班婕妤是我国妇女史上的著名人物,我国传统上把班婕妤视为具有儒家思想的封建礼教的妇女行为的典范,是不正确的,这是儒家学者如班昭、朱熹等人为了建立儒教妇女典范而对班婕妤的歪曲。班婕妤的思想实质上是外德
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孔子的养生思想
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作者:
孔庆林
来源:
'99世界养生大会
年份:
1999
文献类型 :
会议论文
关键词:
养生实践
孔子
养生思想
养生文化
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描述:
中国养生文化,源远流长。从养生角度审视被西方推崇为世界十大思想家之首的孔夫子,他的养生思想与实践亦是丰富多彩、博大精深.本文予以介绍。
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《亢仓子》其书及其思想
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作者:
暂无
来源:
合肥联合大学学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
《亢仓子》
道家
伪书
黄老道家
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描述:
唐代作为“四子书”之一立于学官的《亢仓子》,自柳宗元以来虽多有辨析,但对其作伪情况及其思想,则论述甚略。本文通过对前人论述的梳理,认为唐人王士源当时曾伪作两种《亢仓子》,现存《亢仓子》被视为“注本
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《亢仓子》其书及其思想
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作者:
暂无
来源:
合肥学院学报(社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
《亢仓子》
道家
伪书
黄老道家
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描述:
唐代作为“四子书”之一立于学官的《亢仓子》,自柳宗元以来虽多有辨析,但对其作伪情况及其思想,则论述甚略。本文通过对前人论述的梳理,认为唐人王士源当时曾伪作两种《亢仓子》,现存《亢仓子》被视为“注本
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试论司马迁与儒道思想的关系
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作者:
暂无
来源:
吉林师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
司马迁
道
思想体系
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描述:
司马迁虽曾就学于董仲舒,却未尊崇儒学,甚至与儒家思想有较大距离。司马迁的思想体系以道家思想为主,并在继承的基础上有所发展。
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试论司马迁与儒道思想的关系
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作者:
暂无
来源:
北华大学学报(社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
司马迁
道
思想体系
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描述:
司马迁虽曾就学于董仲舒,却未尊崇儒学,甚至与儒家思想有较大距离。司马迁的思想体系以道家思想为主,并在继承的基础上有所发展。