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关键词
- 孔子思想中的个体人格因素和人性美
- 作者： 禹志云 年份： 1998 文献类型 ： 会议论文
- 描述： 孔子哲学和伦理思想的核心是仁。研究者大多从儒家哲学思想体系中强调群体意识、道德理想等方面来加以论述。事实上,孔子思想是以仁为核心所形成的一个庞大的思想体系,在孔子思想中,同样存在着个体人格因素以及对人的本质的认识。笔者在此
- 个体与名教的统一
- 作者： 暂无 来源： 中南大学学报(社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 个体 性情 名教 自然原则 圣人 王弼
- 描述： 魏晋是个体自我觉醒的时代。王弼作为士阶层的典型代表，援道入儒提出“名教本于自然”的命题，倡导在尊重个体本性的前提下重塑名教的权威。道家的自然既是世界的运行法则也指个体的自然本性，它是个体与名教沟通
- 制约衢州大众网球发展的因素和对策研究
- 作者： 邹红菊 来源： 学子(教育新理念) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 对策 制约 因素 大众网球 发展
- 描述： 本文通过对衢州大众网球运动开展的现状进行调查研究，结果发现，但由于目前的经济发展水平有限，场地建设和师资力量严重不足，缺乏地区间的网球竞赛以及未形成浓厚的网球文化等因素的影响，使网球运动在衢州的发展
- 儒法道释的融合与个体的和谐存在
- 作者： 暂无 来源： 保定学院学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 个体 儒法道释 和谐
- 描述： 儒法道释之间的互补及融合,是一个历史的过程,它们之间的互动关系对中国的传统文化有深远的影响。儒、法、道、释的融合是一个完整的人、和谐的人的内在要求,是人的精神世界的欲求与自足,它反映着人的存在本质的复杂与深邃。
- 个体与名教的统一——王弼名教思想探析
- 作者： 暂无 来源： 中南大学学报(社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 个体 性情 名教 自然原则 圣人 王弼
- 描述： 魏晋是个体自我觉醒的时代。王弼作为士阶层的典型代表，援道入儒提出“名教本于自然”的命题，倡导在尊重个体本性的前提下重塑名教的权威。道家的自然既是世界的运行法则也指个体的自然本性，它是个体与名教沟通
- 衢州市学龄前儿童乳牙患龋情况调查及相关因素分析
- 作者： 刘振宇 来源： 中国妇幼保健 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 龋齿 口腔卫生 问卷调查 因素 乳牙
- 描述： 目的 调查衢州市学龄前儿童乳牙患龋的情况和相关因素,以为临床预防措施提供参考。方法 选择衢州市5所公办幼儿园,5所民办幼儿园,共1 000名儿童,检查儿童口腔内情况并对儿童日常口腔卫生行为进行
- 类与个体:马克思主义与儒学尊严观比较
- 作者： 郝书翠 来源： 山东社会科学 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 尊严 个体 马克思主义 比较 类 儒学
- 描述： 主体性构成人的尊严的内在基础。把人视为目的,而非工具或手段,这是捍卫人的尊严的必要条件。就此而言,马克思主义与儒学是一致的。但在实现人的尊严的具体路径上,马克思主义追求人的历史解放,儒学则追求个体
- 生或者死的羁绊：浅谈中西生死观的不同
- 作者： 暂无 来源： 高等教育与学术研究 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 个体 基督教 儒释道 中西生死观
- 描述： 中西方由于文化传统等等的不同,在生死观上有很大的不同。从个体来看,中国人将生死看成是一种义务,西方人将生死看作是自身的权利;从宗教的角度看,西方人将生和死都看作是上帝的恩典,而中国的儒释道又各自有不同的生死观。
- 心怀“上帝”，脚踏东西——论林语堂的世界文化观
- 作者： 暂无 来源： 贵州工程应用技术学院学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 个体 世界文化 基督教 林语堂 人文主义
- 描述： 以及基督教之间优游自如,融会贯通,看似"矛盾"的思想表层下,是对"上帝的父性"的坚信及对生命精神价值的丰富和永恒的坚定追求。他通过人文主义思想这个"筏子"渡过迷津,孜孜以求个体的精神自由与道德完善,并将现代基督教人学精神引入到自己的文化构想中,力图建立一种理想的个人主义的世界文化。