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根据【检索词:中西】搜索到相关结果 921 条
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中西美学和艺术发展的基本规律及特征
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作者:
暂无
来源:
山东农业工程学院学报
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
文化形态
艺术
美学
中西
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描述:
当代是中国进入了世界文化格局的时代,改革开放打开了通往这一格局的大门,“冷战结束”带来了东西方文化的深度融合。在此时代背景下,中国现代美学理论体系的建构获得了开阔的视野和崭新的空间。中国当代美学空间里,既有对西洋科学、西洋宗教以及西方资本主义文明的深度融合,又保持着中国审美思维的本体特征,保持着中国美学精神的儒、释、道以及诸子百家在不同时代、不同领域里的见解,只是作为一个“体系”尚未达到成熟的阶段,但多元文化并存,优势互补的局面已经形成。它会对文学艺术创作、科学思维、社会价值观、国内政治伦理、国际政治谋略、当代经济形态、民族信仰、民族心理学等诸多方面产生重大作用和深远的影响。
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中西人文差异探析:以欧洲文艺复兴绘画与中国明式家具为例
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作者:
暂无
来源:
家具与室内装饰
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
文艺复兴
人文差异
明式家具
中西
绘画
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描述:
十六世纪亚欧大陆出现了资本主义的生产关系,这是值得我们注意的东西方人文意识的崭新历史时期,欧洲爆发从神权到人权的革命,中国也出现儒、道、佛与市井文化融合。中国明式家具、欧洲文艺复兴时期的绘画,便是这一时代反映世俗和革新精神的人文艺术的典型代表。然而由于文化根基的不同而表现出人文内涵的显著差异。
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学贯中西 绝意仕途:历史烟尘中的鸿儒马一浮
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作者:
暂无
来源:
炎黄纵横
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
鸿儒
现代新儒家
仕途
历史
浙江绍兴
马一浮
烟尘
中西
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描述:
马浮(1883~1967年),字一浮,浙江绍兴人,其名取自《庄子》"其生若浮"之义。一浮先生是中国现代思想家、现代新儒家早期代表人物之一。古代哲学、文学、佛学,他无不造诣精深,被人誉为"千年国粹、一代儒宗"。聪慧过人,时人谓之神童马一浮自幼读书过目能诵,乡里誉为神童。马家乃书香门第,藏书甚丰。马一浮任意涉猎,刻苦攻读。看儿子抱负非凡,父亲颇感欣慰,于是请了本乡一位有名望的举人郑先生到家教读。不久,郑先生突然辞去。马一浮的父亲
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中西美学差异
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作者:
暂无
来源:
西江文艺
年份:
2016
文献类型 :
期刊
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描述:
中西方在不同的文化领域之内,发展出了自己的美学理念。中国在历史改革之中也吸纳了多种美学观点,融汇中西。西方美学和本土融合已久的“儒、释、道”美学理念发生交流、碰撞、交融。在一定程度上影响了中国如今
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中西之交 义理分殊
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作者:
暂无
来源:
读书杂志
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
斯宾诺莎
义理
马勒
利玛窦
中西文化比较
唯物主义
基督教哲学
中西文化交流
中国哲学
分殊
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描述:
近些年来,中西文化交流或中西文化比较是很热门的话题。中西文化,义理各殊;所谓交流,说白了,就是相互认识。而由于种种原困,认识异质的文化,自然往往有正、有误。例如,据说利玛窦是很懂中国典籍的,自称“博览儒书”、“历观古书”。他
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中西古典艺术的“和谐”审美比较
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作者:
暂无
来源:
企业家天地下半月刊(理论版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
道
西方古典哲学
和谐
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描述:
本文分别分析中西古典艺术审美的和谐理解,得到中国更偏重于心理和谐,而西方更多偏重于视觉方面的物理和谐。
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中西方幸福观之比较研究
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作者:
暂无
来源:
福建质量管理
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
希腊
儒释道
希伯来
幸福观
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描述:
幸福是人们永恒的追求。中西方思想家都对此展开过论述。本文总结和分析中国儒、释、道三家对幸福的阐述,同时研究希腊文明和希伯来文明对幸福的解读。通过比较两者的异同,来展现幸福的全景。
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中西方的校园文化差异分析
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作者:
暂无
来源:
学园
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
校园文化
差异比较
中西方文化
教育理念
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描述:
由于历史背景、地理环境以及风俗习惯等因素的不同,中西方文化各具特色,存在很大差异。中国文化属于一元文化,主要体现为"儒、释、道"文化;而西方文化则属于多元文化、两希文化,重科学、理性以及个人主义
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中西绘画意境特征浅析
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作者:
暂无
来源:
科技信息(科学教研)
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
意境特征
透视
色彩
线条
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描述:
中西方文化渊源的不同,决定了中西绘画意境特征既对立又统一的两个方面。在造型、线条、透视、笔墨、色彩等方面,各自形成一套独立的体系和审美观点。中华民族以佛、儒、道为精神指导,直抒心中逸气,善于用笔
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论中西方宗教的本质差异
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作者:
暂无
来源:
阿坝师范高等专科学校学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
本质
神学宗教
宗教
人本宗教
差异
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描述:
本文是中西宗教思想比较研究的结论部分。文章认为中国宗教是人本宗教,西方宗教是神学宗教。文章从中西宗教的理论体系、神学论证方式、僧侣集团的职能、信徒的态度四个方面说明中国的儒释道是以人为中心构建的宗教