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- 唐代寺僧和举子之间的互动略论
- 作者： 暂无 来源： 山西大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 寺僧 唐代 科举考试 举子 互动
- 描述： 唐代社会宽松的文化政策促使佛教兴盛,寺僧深厚的儒学基础、诗赋才艺和强大的政治影响力,与新兴的科举选官制度相结合,使寺僧和举子的交流和互动成为唐代社会中一种独特的社会文化现象。互动方式有二:其一是寺僧
- 黑社会犯罪与传统文化的互动及其防控对策
- 作者： 暂无 来源： 陕西行政学院学报 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒释道文化 防控 传统文化 帮会文化 黑社会犯罪 互动
- 描述： 帮会文化作为黑社会犯罪传统文化基因,其在对宗法制借鉴的同时产生了异化,在对忠义观吸收的同时曲解了其原有含义。因此,有必要从儒、释、道等传统文化中关于个人道德修养要求方面对黑社会犯罪的传统文化基因拨乱反正。进而从传统文化的视角重构社会信仰、延续传统文化根脉、改变中小学教育格局以及加强国学教育等,扼制黑社会犯罪的发生。
- 论黎汝谦《夷牢溪庐文钞》的儒学思想：兼论近代儒学与文学之互动
- 作者： 谭德兴 来源： 贵州师范大学学报(社会科学版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 近代 文学 黎汝谦 散文 儒学 互动
- 描述： 创作。《夷牢溪庐文钞》体现的不仅是黎汝谦个人文学创作的儒学化色彩,而且反映了近代中国儒学与文学之间的密切互动关系
- 儒学和西学应更加深入地交流和互动
- 作者： 暂无 来源： 学术界 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 书评 书介绍 章林
- 描述： 章林撰文《从否定到返回：儒学和西学互镜关系下的演变》指出，面对西学以及西方文明，儒学经历了一个不断地自我调适和转化的过程，并且出现了四种主要的对待儒家传统文化的态度：一是以五四运动为代表的“否定”的态度，主张以新文化代替旧文化，以新道德代替旧道德，以新方法代替旧方法。
- 儒岙镇搭建代表履职互动平台
- 作者： 朱林英 年份： 2015 文献类型 ： 报纸
- 描述： 儒岙镇搭建代表履职互动平台
- 儒学伦理与明清徽商经营文化互动研究
- 作者： 杨冰 来源： 重庆科技学院学报(社会科学版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 徽商 经营互动 儒学
- 描述： 儒家文化是徽商经营伦理观形成的基础,“儒”为“商”的发展提供了一种规范。这种规范就是与商人间那种“惟利是图”、“无商不奸”格格不入的良好商业品质。徽商在儒的精神干预下把“仁”、“善”要领贯彻到经商实践中,构成了“仁、义、诚、信”的经商之道,使他们在理解经营之道、顺应时势等方面比其他商人境界高出许多。“左儒右贾”的嬗变和胶合使得徽商在商业发展中创造了一个又一个奇迹。但儒学文化所沉淀的伦理观是精华与糟粕共存的,徽商因“儒”而持久不衰,也因困于传统儒学而衰落。仅把追逐财富作为手段,而把求取功名作为归宿的核心价值
- 从道光《平远州志》看晚清贵州艺文志的儒学色彩——兼论史学与儒学之互动
- 作者： 谭德兴 来源： 中国地方志 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 近代 平远州志 艺文志 儒学 史学
- 描述： 道光《平远州志》采录的诗文,篇篇关涉风化政教,儒家思想十分浓郁。其中的儒学内涵主要包括要求遵守祖宗制度与天子礼法;发挥臣子守土之责;阳明心学良知;风雅批判精神;儒家风教思想与礼教以及对孔子的尊崇等。道光《平远州志》是在乾隆《平远州志》基础上增删而成,通过对比二者《艺文志》,可以发现道光《平远州志》采录诗文标准的儒学化倾向是十分自觉而强烈的,充分体现了儒学发展对方志编纂之影响。其成因,当在于近代动乱频仍、国力衰微,清王朝试图通过加强儒学束缚以维系其统治,风潮所至波及西南贵州史学领域。
- 江苏卫视《超级女兵》微博营销方案
- 作者： 帅梦婷 来源： 浙江大学 年份： 2015 文献类型 ： 学位论文 关键词： 微博营销 UGC 情感互动 户外真人秀
- 描述： 《超级女兵》为例,阐述新媒体环境下真人秀的社会化营销方法。在李曼莉的真人秀互动模式上,总结《星跳水立方》的营销模式,提出情感互动营销,把消费者个人情感差异和需求作为企业品牌营销战略的情感基础,以互动为核心